Comentario Biblico de Albert Barnes
Miqueas 7:10
Entonces - (Y) la que es mi enemigo lo verá, y la vergüenza cubrirá a la que me dijo: ¿Dónde está Él, de quien te jactas? el señor tu dios? La causa de su alegría es que las blasfemias del enemigo de Dios cesarían. Esta era la porción más amarga de su copa, que decían diariamente: “¿Dónde está ahora tu Dios? que venga y te salve; como si no pudiera, o como si no la quisiera, y ella presumía en vano de su ayuda. Incluso cuando caía, era por su bien que la odiaban, que parecía ser vencida en ella: como lo odiaban en sus mártires, y le preguntaron: "¿Dónde está el Dios de los cristianos?" Ahora la burla estaba cerrada y volvía a los que la usaban. La rueda, que habían girado contra ella, rodó sobre sí misma. Los que habían dicho: "Deje que nuestros ojos miren a Sion", ahora se avergonzaron de que su esperanza había fallado. Habían deseado alimentar su vista de sus miserias; Sión tuvo su reverente gozo al contemplar el justo hess de Dios. Babilonia fue pisoteada por los medos y los persas, y los que ella había dejado cautivos lo vieron. Daniel estaba en el palacio, cuando Belsasar fue asesinado.
El alma de uno, que ha conocido el castigo de Dios, no puede dejar de leer su propia historia aquí. El alma pecaminosa es a la vez objeto del amor de Dios y tiene aquello que Dios odia. Dios odia el mal en nosotros, incluso mientras la mentira nos ama, siendo o habiendo sido malvados. Él perdona, pero castiga. Su desagrado es el canal de su buen placer. Natán le dijo a David: "El Señor ha quitado tu pecado"
Entonces, “cautiva y torturada, le dice a Babilonia, es decir, la confusión de este mundo y el poder del enemigo que gobierna sobre el mundo, y el pecado que lo adora sobre ella, no te regocijes contra mí, oh enemigo mío; cuando caiga, me levantaré; Dionisio: “del pecado por el arrepentimiento, y de la tribulación por el consuelo del Espíritu Santo, quien, después del llanto, arroja de alegría. “Porque el Señor ayuda a los caídos” Salmo 146:8, y dice por el profeta: "¿Caerán y no se levantarán"? Jeremias 8:4. y, “No me agrada la muerte de los impíos; pero que los impíos se aparten de su camino y vivan. ¡Si camino en la oscuridad, el Señor es mi luz! Ezequiel 33:11. Porque aunque "los gobernantes de la oscuridad de este mundo" Efesios 6:12 me han engañado, y yo "me siento en la oscuridad y en la sombra de la muerte" Salmo 107:1, y "mis pies tropezar con las montañas oscuras "Jeremias 13:16, sin embargo," a los que se sientan en la región y la sombra de la muerte, la luz brota "Isaías 9:2, y" la luz brilla en la oscuridad " Juan 1:5, y "el Señor es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré entonces? Salmo 27:1. y le hablaré y le diré: "Tu palabra es una lámpara para mis pies, y una luz para mi camino" Salmo 119:105 "Él me saca de la oscuridad de la ignorancia y de la noche negra de peca, y da una visión clara de la dicha futura, y da brillo al alma más íntima que hay dentro ".
Dionisio: “Incluso si una niebla me ha sobrevenido y he estado en la oscuridad, yo también encontraré la luz, es decir, Cristo; y el Sol de Justicia que se levanta en mi mente lo hará blanco ". Seré pacientemente, pero con mucho gusto, la indignación del Señor (Dionisio): "toda adversidad, prueba, tribulación, persecución, que puede suceder en esta vida". porque he pecado contra Él ", y tal es la enormidad del pecado, ofrecida a la Majestad y deshonrando la Santidad de Dios, y tal castigo merece en el mundo venidero, que si lo pesamos bien, lo soportaremos con alegría cualquier adversidad que nos pueda suceder ". Cirilo: “Porque aunque por un corto tiempo estaré fuera de Su Presencia, y estaré; "Dado a una mente que no distingue" Romanos 1:28, sin embargo, al ver que sufro este rechazo con justicia, soportaré el juicio, porque no soy castigado en vano ". “Todo castigo por el presente no parece ser alegre, sino doloroso, sin embargo, después da el fruto pacífico de la justicia a los que se ejercitan de ese modo” Hebreos 12:11.
Jerome: "El alma, sintiendo que ha pecado, y que tiene las heridas de los pecados y está viviendo en carne muerta y necesita el cauterio, le dice firmemente al Médico:" Quema mi carne, abre mis heridas, todas mis imposturas. Fue mi culpa, que fui herido; sea mi dolor, soportar tales sufrimientos y recuperar la salud ". Y el verdadero médico le muestra, cuando está completa, la causa de su tratamiento, y que hizo correctamente lo que hizo. Luego, después de estos sufrimientos, el alma, siendo sacada de la oscuridad exterior, dice: Contemplaré su justicia y diré: “Tú, Señor, eres recto; Justos son tus juicios, oh Dios ”Salmo 119:137. Pero si Cristo es “hecho para nosotros sabiduría, justicia, santificación y redención” 1 Corintios 1:3, el que, después de la indignación de Dios, dice que verá su justicia, se promete a sí mismo la vista de Cristo. " Cirilo: "Entonces, después de haber considerado en su mente la gracia de la justicia en Cristo y el derrocamiento del pecado, el alma, en plena posesión de sí misma, grita: Mi enemigo lo verá, etc. Porque, después de eso, Cristo vino a nosotros, justificando a los pecadores a través de la fe, se detiene la boca del impío y se avergüenza al autor del pecado. Ha perdido su dominio sobre nosotros, y el pecado es pisoteado, "como lodo en las calles", sometido a los pies de los santos. Pero la eliminación del pecado es el Día de Cristo ". Jerónimo: "Y, como el fin de todo castigo es el comienzo del bien", dijo Dios al pobre, penitente, arrojado, alma, "los muros de las virtudes se construirán en ti, y serás guardado por todos lados y la regla de tus opresores estará muy lejos, y tu Rey y Dios vendrán a ti, y todos los confines de la tierra verán la salvación de Dios ". Dionisio: "Todo esto se verá más plenamente en el Día del Juicio".