Miqueas 7:5,6

No confíes en un amigo - Es parte de la perplejidad de las formas torcidas, que todas las relaciones se salgan de la articulación. El egoísmo se separa el uno del otro y separa todo el marco de la sociedad. Las pasiones y el pecado rompen cada banda de amistad, parentesco, gratitud, naturaleza. "Todo el mundo" busca lo suyo ". Los tiempos de juicio y de hostigamiento externo aumentan esto; para que las visitas de Dios sean temporadas de la más temeraria imprudencia en cuanto a todo menos vender: Así lo había predicho Dios Deuteronomio 28:53; así fue en el asedio de Samaria 2 Reyes 6:28, y en el de Jerusalén tanto por los caldeos Lamentaciones 4:3 como por los romanos. Cuando el alma ha perdido el amor de Dios, todo lo demás no es más que amor, ya que el "afecto natural" proviene de Él, y también se extingue, ya que Dios se entrega el alma a sí misma Romanos 1:28. Las palabras describen en parte la corrupción interna, en parte las causas externas que la provocarán.

No hay confianza real en ninguno, donde todos están en quiebra. La rigidez exterior y la perplejidad, en la que se encontrarán, hacen que se desmorone y se desmorone, lo que antes se había deteriorado y cortado internamente. Las palabras se profundizan a medida que avanzan. Primero, "el amigo", o vecino, la banda común de hombre y hombre; luego "la guía", (o, como la palabra también significa, una "familiar", unida por la intimidad, a quien, mediante el coito continuo, el alma fue "utilizada";) entonces la esposa que yacía en el seno, más cercana a los secretos del corazón; entonces aquellos a quienes se debe toda reverencia, "padre" y "madre". Nuestro Señor dijo que esto debería cumplirse en el odio de Su Evangelio. Comienza su advertencia al respecto, con una precaución como la del profeta; “Sed sabios como serpientes” Mateo 10:16, y "cuidado con los hombres". Luego dice, cómo estas palabras aún deben ser verdaderas Mateo 10:21, Mateo 10:35. Nunca hubo súplicas de interés terrenal en contra de la verdad.

Él mismo fue "cortado" para que "los romanos no les quitaran su lugar y su nación" Juan 11:48. Los apóstoles fueron acusados ​​de que tenían la intención de "traer la sangre de este hombre sobre" los principales sacerdotes Hechos 5:28; o como "cabecillas de la secta de los nazarenos, barbechos pestilantes y motores de la sedición, volcando el mundo, colocando a otro rey; perturbadores de la ciudad; inmovilizar cosas ilegales para que los romanos practiquen; establecedores de dioses extraños; rechazando a mucha gente ”Hechos 24:5; Hechos 16:20; Hechos 17:6, Act 17:18 ; 1 Pedro 2:12; poniendo en peligro no solo el oficio de los hombres, sino el honor de sus dioses; "Hacedores del mal". La verdad está en contra de las formas del mundo, por lo que el mundo está en contra. El celo santo odia el pecado, de modo que los pecadores lo odian. Les preocupa, así que lo cuentan, "uno que molesta a Israel" 1 Reyes 18:17. Tertuliano, en una defensa pública de los cristianos en el siglo II, escribe: “La verdad se propuso ser odiada; Tan pronto como apareció, ella es un enemigo. Tantos como le son extraños, tantos son sus enemigos; y los judíos de hecho apropiadamente de su rivalidad, los soldados de su violencia, incluso ellos de nuestra propia casa de la naturaleza. Cada flagelo estamos acosados, cada día traicionado; en nuestras mismas reuniones y asambleas, estamos sorprendidos ".

No faltaron las súplicas. : "Un cristiano que consideras un hombre culpable de todos los delitos, un grupo de objetivos, de los emperadores, de la ley, de la moral, de toda naturaleza". "Factious", "autores de todas las calamidades públicas a través de la ira de los dioses paganos", "impious", "ateos", "desleales", "enemigos públicos". Los judíos, en el sentido más amplio de la palabra "ellos de su propia casa", fueron siempre los enemigos más mortales de los cristianos, los inventores de las calumnias, los autores de las persecuciones. "¿Qué otra raza", dice Tertuliano, "es la trama de semillas de nuestras calumnias?"

Luego, las Actas de los Mártires cuentan cómo los cristianos fueron traicionados por parientes cercanos por interés privado o por venganza, porque no se unirían a cosas ilegales. Jerome: "Son tantos los casos en la vida diaria (de la hija que se levanta contra la madre) que preferimos llorar que sean tantos, que buscarlos". - "No busco ejemplos, (de los de la casa de un hombre que deberían ser sus enemigos) son demasiados, para que tengamos necesidad de ser testigos". Dionisio: “Sin embargo, no deberíamos, a causa de estas y similares palabras de la Sagrada Escritura, ser desconfiados o sospechosos, o siempre presumir lo peor, sino ser cautelosos y prudentes. Porque la Sagrada Escritura habla con referencia a tiempos, causas, personas, lugares ". Entonces John dice: "No creas en todos los espíritus, pero prueba los espíritus, ya sean de Dios" 1 Juan 4:1.