Nahúm 3:19

No hay curación - (literalmente, "embotado") de su hematoma No puede ser suavizado o mitigado; y entonces tu herida es grave (literalmente, enferma), incurable, porque cuando la herida se inflama de nuevo, no se puede curar. La palabra, moretón, es la más expresiva, porque denota por igual la herida permanente en el cuerpo Levítico 21:19, y la destrucción de un estado, que Dios puede sanar Salmo 60:4; Isaías 30:26, o que puede ser genial, incurable Jeremias 30:12. Cuando las pasiones se despiertan nuevamente, finalmente no tienen remedio; cuando el alma se hincha de orgullo, no se puede curar; ya que solo sometiéndose a Cristo, "quebrantado y contrito" por la humildad, puede ser sanado. Nínive se hundió y nunca se levantó; nada calmó su caída. Al final no habrá nada para mitigar la destrucción del mundo, ni para suavizar los sufrimientos de los condenados. El "hombre rico, atormentado", preguntó en vano que Lázaro podría "sumergir la punta de su dedo en agua y enfriar mi lengua".

Todos los que escuchen el soplo de ti aplaudirán - Porque nadie puede llorar por tu caída.

Nínive se pierde de vista en medio de una alegría universal, exultante y exagerada de todos los que escucharon el informe de ella. "¿Sobre quién no ha pasado continuamente tu maldad?" “En eso pregunta: ¿sobre quién no ha pasado continuamente tu maldad? Afirma con la mayor firmeza que su maldad pasó a todos continuamente ”. Su maldad, como una inundación continua. que no conocía reflujo ni límite, había pasado sobre el mundo entero y cada uno en él; ahora por fin había fallecido, y "toda la tierra está en reposo, está en silencio; comienzan a cantar ”Isaías 14:7.

No es sin sentido que, a lo largo de toda la profecía, se dirigió a Nínive (en femenino), ahora, de cerca Nahúm 3:18, el profeta se vuelve hacia aquel en quien se reúne toda su maldad, por así decirlo. en uno, el alma de todo su mal, y el director del mismo, su rey. Como Nínive es la imagen del mundo, su pompa, riqueza, lujo, vanidad, maldad, opresión, destrucción, su rey es la imagen de un peor rey, el Príncipe de este mundo. : "Y esta es la canción de triunfo de aquellos, sobre los cuales" su maldad ha pasado ", no descansaron, pero se han escapado de sus manos. Nahum, "el consolador", había "reprendido al mundo del pecado", ahora dice que "el príncipe de este mundo es juzgado". "Sus pastores" son los que le sirven, los que "alimentan al rebaño de la matanza". quienes los guían al mal, no al bien. Estos, cuando duermen, como toda la humanidad, habitan allí; es su lugar de residencia; sus ovejas están "esparcidas en las montañas", en las alturas de su orgullo, porque no son de las ovejas de Cristo; y dado que no serían reunidos de Él, están "dispersos, donde nadie se reúne". "" El rey de Asiria (Satanás) sabe que no puede engañar a las ovejas, a menos que primero haya dormido a los pastores. Siempre es el objetivo del diablo acostar almas dormidas que vigilan. En la Pasión del Señor, cargó las vísperas de los apóstoles con un sueño profundo, a quien Cristo suscita: "Vigila y ora, para que no entres en la tentación" Mateo 26:41; y de nuevo, "¡Lo que les digo, lo digo a todos, observen!" "Y nadie los reúne", porque sus pastores no pueden protegerse. En el Día de la ira de Dios, 'los reyes de la tierra y los grandes hombres, y los hombres ricos y los capitanes principales, y los hombres poderosos, y cada siervo, y cada hombre libre, se escondieron en las guaridas y en las rocas. de las montañas 'Apocalipsis 6:15. Tales son sus pastores y sus ovejas; pero ¿qué hay de sí mismo?

Verdaderamente su contusión o fractura no puede sanar; su herida o golpe es incurable; es decir, por el cual, cuando se acercó a Aquel en el que no encontró nada Juan 14:3, sin embargo se lastimó el talón y le exigió la muerte de un pecador, se lastimó la cabeza ". Y por lo tanto, "todos los que tienen oídos para escuchar", que oyen no solo con lo externo, sino con los oídos internos del corazón, "aplauden", es decir, den a Dios todas las almas gracias y alabanza. , levanten sus ojos y manos a Dios en el cielo, alabando a Aquel que había "herido a Satanás bajo sus pies". Desde entonces, a través de la serpiente, el maligno y maligno ha mentido, diciendo: "no moriréis, comereis y seréis como dioses", ha pasado su maldad, continua e incesantemente, de uno a uno. hombres. Como dice el apóstol: "Como por un hombre, el pecado entró en el mundo y la muerte por el pecado, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos pecaron" Romanos 5:12.

¿Sobre quién, pues, no ha pausado su pecado? ¿Quién no ha sido moldeado en la iniquidad? ¿Y a quién no concibió su madre en pecado? Sin embargo, solo pasa, porque "el mundo mismo también pasa", y pasamos de él, y todo el mal que nos puede hacer, a menos que compartamos su mal, no es permanente, sino pasajero. Esta es, entonces, la causa, y una gran causa, de por qué "todos los que escuchan el soplo de ti" deberían "aplaudir sobre ti"; porque tú, cuya maldad pasó a través de uno sobre todos, un solo hombre, quien no tuvo pecado, contuvo y magulló, mientras que se rindió y justificó de la maldad a aquellos que "oyeron" regocijarse, y regocijarse y creer, "te pusieron las manos encima. " Sin embargo, solo se alegrarán, sobre quienes su "maldad", aunque pasó, pero no permaneció, sino en oración y buenas obras, por la gracia de Dios, levantaron sus manos hacia Aquel que venció, y Quién, en Su propio, vence aún, a quien sea alabanza y acción de gracias por los siglos de los siglos. Amén.