Eliashib (compare la referencia marginal) era el nieto de Joshua, el sumo sacerdote contemporáneo de Zorobabel.

La puerta de las ovejas - Esta era una puerta en la pared oriental, no lejos del estanque de Bethesda, referencia marginal, que quizás era originalmente un estanque de ovejas.

La línea exacta que sigue el escritor al describir el circuito de la pared probablemente será siempre un tema de discusión. Según la vista aquí tomada, la línea descrita comienza cerca del estanque de Bethesda, al este de la ciudad, y se traza desde allí, primero, hacia el norte, luego hacia el oeste, luego hacia el sur, y finalmente hacia el este, hasta el estanque de Siloé. Nehemías 3:15. Desde este punto, le parece al escritor de esta nota que no se sigue la línea del muro exterior, sino que, en lugar de esto, se traza el muro interior de la "ciudad de David", que incluía el templo. Este muro se sigue hacia el norte desde el estanque de Siloam, pasando los "sepulcros de David" y el estanque de Ezequías hasta la "armería" Nehemías 3:19 en su esquina noroeste; luego se sigue hacia el este hasta "la torre que se extiende desde la casa del rey" Nehemías 3:25; desde este se lleva hacia el sur, a lo largo del borde occidental del valle de Kidron hasta la "gran torre que se extiende" Nehemías 3:27, y luego hacia el sudoeste hasta el punto en que comenzó cerca de Siloam Nehemías 3:27. Completada así la muralla especial de la "ciudad de David", el escritor completa su cuenta completando el pequeño intervalo entre el ángulo noreste de esta fortificación y la "puerta de las ovejas" Nehemías 3:28, desde que él comenzó

Lo santificaron - Los sacerdotes comenzaron el trabajo con una ceremonia formal de consagración. Cuando se completó el trabajo, hubo una dedicación solemne de todo el circuito (ver Nehemías 12:27).

La torre de Hananeel se menciona a menudo; el de Meah, o más bien Hammeah, o "los Cien", solo en Nehemías. Ambas torres deben haber estado situadas hacia la esquina noreste de la ciudad.

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