Oseas 14:1

Oh Israel, regresa - (ahora, bastante) al Señor tu Dios La marea de denuncia pesada y apenas interrumpida ya pasó. Billow on billow han rodado sobre Efraín y la última ola se descargó en la destrucción abrumadora e indiscriminada del asiento de su fuerza. Como nación, iba a dejar de existir. su existencia separada era una maldición, no una bendición; la descendencia de la rivalidad, madurada por la apostasía; el padre, a su vez, de celos, odio y aflicción mutua.

Pero mientras el reino había pasado y se había ido, los niños seguían siendo herederos de las promesas hechas a sus padres. Como entonces, antes, Oseas declaró que Israel, después de haber permanecido solitario durante mucho tiempo, debería al final "buscar al Señor y a David su rey" Oseas 3:5, así que ahora, después de estas múltiples denuncias de su destrucción temporal, Dios no solo los invita al arrepentimiento, sino que predice que deberían convertirse por completo.

Cada palabra está llena de misericordia. Dios los llama por el nombre de aceptación, que le había dado a su antepasado, Jacob; "Oh Israel". Se dignó suplicarles que regresen; "Vuelve ahora"; y que no "hacia" sino "muy por encima" de sí mismo, el Dios inmutable, cuyas misericordias y promesas eran tan inmutables como su ser. A sí mismo, lo inmutable, Dios los invita a regresar; pisó eso, como siendo aún su Dios. Habían desechado a su Dios; Dios "no desechó a su pueblo a quien conoció" Romanos 11:2.

: "Él les suplica que no solo se vuelvan y miren al Señor con un arrepentimiento parcial e imperfecto, sino que no se detengan hasta que hayan regresado a su hogar con un arrepentimiento y una enmienda sinceros y totales". Él les dice que "regresen completamente a sí mismo", el Dios inmutable y su Dios. "Grande es el arrepentimiento", es un dicho judío, "que hace que los hombres lleguen hasta el Trono de gloria".

Porque has caído por tu iniquidad - " Este es el primer rayo de luz divina sobre el pecador. Dios comienza descubriéndole el abismo en el que ha caído ”y la forma en que cayó. Fue su propia iniquidad, en la que tropezaron y cayeron, impotentes para levantarse, excepto a través de "Su" llamado, cuya "voz es con poder" Salmo 29:4, y "Quien da lo que Él ordena . " : "No atribuyas tu calamidad", decía, "a tu propia debilidad, a la disensión civil, al desuso de la disciplina militar, a la falta de sabiduría en tus gobernantes, a la ambición y la crueldad del enemigo, a revertir la fortuna". . Estas cosas no habían ido contra ti, no habías ido a la guerra con la ley de tu Dios. Te infliges la herida mortal; te destruiste a ti mismo. No como los tontos se jactan, por el destino o la fortuna de la guerra, sino "por tu iniquidad has caído". Tu remedio está en tus manos. ‘Regresa a tu Dios. ‘"

: “En estas palabras, 'por tu iniquidad”, transmite brevemente, que cada uno debe atribuirse a sí mismo la iniquidad de todo pecado, de todo lo que haya sido culpable, no defenderse, como lo hizo Adán, en quien todos nosotros, judíos y los gentiles, han pecado y caído, como dice el Apóstol, 'Porque nosotros fuimos por naturaleza hijos de ira, así como los demás' Efesios 2:3. Al agregar real, a ese original, el pecado, Israel y todas las demás naciones caen. Él diría entonces, oh Israel, sé primero convertido, porque necesitas conversión; ‘Porque has caído; y confiesa esto mismo, "has caído por tu iniquidad", porque tal confesión es el comienzo de la conversión ".

¿Pero con qué debería regresar?