Oseas 14:8

Efraín dirá, ¿qué tengo que hacer más con los ídolos? - Entonces Isaías fortells, "Los ídolos Él abolirá por completo" Isaías 2:18. Antes Ephraim dijo obstinadamente, en medio de los castigos de Dios; “Iré tras mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida” Oseas 2:5. Ahora los renunciará por completo y para siempre. Esta es una conversión completa, separarse completamente de todo lo que disputaría la lealtad con Dios, dejar de mirar a cualquier cosa o ser creado, por lo que es solo el don del Creador. Entonces el Apóstol dice: "¿Qué concordia tiene Cristo con Belial?" 2 Corintios 6:15. Este verso exhibe en pocas, vívidas palabras, Efraín convertido que habla con Dios y Dios responde; Efraín renuncia a sus pecados y Dios lo acepta; Efraín se gloría en la bondad de Dios, y Dios le recuerda que lo oculta todo de sí mismo.

Lo escuché y lo observé - Dios responde a la profesión y la acepta. Yo, (enfático) “Yo mismo he escuchado y he respondido”, como Él dice, “Antes de que llamen, responderé” Isaías 65:24. Mientras que Dios, antes, había escondido su rostro de ellos, o los había "observado" Oseas 13:7 solo como objeto de su desagrado, y como maduro para la destrucción, ahora lo invierte y "observa" ellos, para anticipar los deseos de sus corazones antes de que se expresen, velar por ellos y examinarlos y satisfacer todas sus necesidades. A esto, Efraín exultante en la bondad de Dios, responde: "Yo" soy "como un abeto verde", i. e., siempre verde, siempre fresco. El "berosh", (como Jerome, que vivía en Palestina, pensó) uno de los grandes géneros del "pino" o "abeto", o (como otros tradujeron) el ciprés, era un árbol alto y majestuoso Isaías 55:13; en cuyas ramas la cigüeña podría hacer su nido Salmo 104:17; su madera es lo suficientemente preciosa para ser empleada en el templo (1 Reyes 5:22, 24 (1 Reyes 5:8, 1 Reyes 5:1, inglés); 6:15, 34); suficientemente fino para ser utilizado en todo tipo de instrumentos musicales 2 Samuel 6:5; lo suficientemente fuerte y flexible como para usarse con lanzas Nahúm 2:3.

Era parte de la gloria del Líbano Isaías 37:24; Isaías 60:13. Un historiador griego dice que el Líbano "estaba lleno de cedros, pinos y cipreses, de maravillosa belleza y tamaño". Un viajero moderno dice, de "los cipreses del Líbano"; “Cada árbol es en sí mismo un estudio para el pintor paisajista, algunos, debido a sus enormes tallos y ramas. ¿Verías árboles en todo su esplendor y belleza, y luego entrarías en estos bosques salvajes, que nunca han sido tocados por el cuchillo de poda del arte? Este árbol, en su majestuosa belleza, tenacidad de la vida y vida eterna, invierno y verano, a través del suministro perpetuo de savia, representa la vida continua del alma a través del suministro ininterrumpido de la gracia de Dios. La belleza creada debe, en el mejor de los casos, ser una imagen débil de la belleza del alma en gracia, porque esto es de la morada de Dios el Espíritu Santo.

De mí se encuentra tu fruto - Ni el pino ni el ciprés dan ningún fruto, útil para la comida. Es probable que aquí también el profeta llene una imagen por otra y diga que el Israel restaurado, la Iglesia de Dios o el alma en gracia, no solo debe tener belleza y majestad, sino lo que no es, en el camino de la naturaleza. , encontrado unido a esto, la fecundidad también. De Mí se encuentra tu fruto; como nuestro Señor dice: "Yo soy la vid, vosotros sois las ramas" Juan 15:5. La naturaleza humana, por sí misma, puede dar frutos tan agradables a Dios, como el pino o el ciprés pueden dar frutos para uso humano. Como era un milagro en la naturaleza, si estos árboles produjeran tal fruto, para el hombre producir frutos de gracia, es un milagro de gracia. La presencia de obras de gracia atestigua la obra inmediata de Dios el Espíritu Santo, tanto como cualquier milagro en la naturaleza.