Oseas 2:14

Por lo tanto - La inferencia no es lo que deberíamos haber esperado. El pecado y el olvido de Dios no son las causas naturales y los incentivos para la misericordia. Pero Dios no trata con nosotros, ya que actuamos unos con otros. La extrema miseria y la degradación revuelven al hombre; las miserias del hombre invitan a las misericordias de Dios. Por lo tanto, Dios tiene misericordia, no porque la merezcamos, sino porque la necesitamos. Por lo tanto, nos atrae, porque estamos muy hundidos. Él prepara el alma por esos medios más duros, y luego las profundidades de su miseria claman a las profundidades de Su compasión, y debido a que el castigo solo la aturdiría, no la derretiría, Él transforma Su ira en misericordia, y le habla al corazón que, por su salvación, Él la ha quebrantado.

La seduciré - La palabra original se usa para alguien fácilmente seducido, como simple, ya sea para bien o para mal. Dios usa, por así decirlo, las armas de Satanás contra sí mismo. Como Satanás había tentado al alma a pecar, Dios lo haría, mediante tentaciones santas y persuasión, atrayéndola a sí mismo. Dios también tiene dulzuras para el alma penitente, muy por encima de todas las dulzuras de las alegrías terrenales actuales; mucho más, por encima de las amargas dulzuras del pecado.

Yo mismo la seduciré - (Tal es el énfasis). Dios le mostraría algo de su belleza, y le haría saborear su amor, y le daría una idea de la alegría de su buen placer, como debería emocionarla y hacer que, durante toda su vida, siguiera lo que había pasado, como a través de las nubes, se abrió sobre ella.

Y la traerá al desierto - Dios, cuando sacó a Israel de Egipto, la apartó de la presión de su esclavitud dura, las autocomplacencias pecaminosas de Egipto y las abominaciones de sus idolatrías, en el desierto, y allí, lejos de los ejemplos malvados de la nación de la que la sacó y de aquellos a quienes ella debía desposeer, le dio su ley y le enseñó su adoración, y la llevó a un pacto consigo mismo (ver Ezequiel 20:34). Entonces, al comienzo del Evangelio, Cristo sedujo a las almas por su bondad en sus milagros, y la ternura de sus palabras, y la dulzura de su predicación y sus promesas, y el atractivo de sus sufrimientos, y las poderosas manifestaciones de su Espíritu. Así es con cada alma penitente. Dios, por privación o sufrimiento, la aleja de sus ídolos, de la agitación del mundo y sus distracciones, y le habla, solo a ella sola.

Y háblale a su corazón - Literalmente, en su corazón, causando una impresión en él, tranquilizándolo, en palabras que habitarán en él y descansarán allí. Por lo tanto, dentro y no fuera, "Él pone sus leyes en la mente y las escribe en el corazón, no con tinta, sino con el Espíritu del Dios viviente" Heb 8:10 abarcan >; 2 Corintios 3:3. Dios le habla al corazón para alcanzarlo, ablandarlo, consolarlo, tranquilizarlo y, por último, asegurarlo. Él le hablará a ella, no como en el Sinaí, en medio de "la oscuridad, la oscuridad y la tempestad, y el sonido de una trompeta, y la voz de las palabras, la voz que ellos oyeron pidieron que la palabra no se les hablara más Hebreos 12:18, pero al corazón ". Pero es en la soledad que él le habla así al alma y es escuchada por ella, advirtiéndole, reprendiendo, perforando, penetrando a través de cada pliegue, hasta que llega al corazón más íntimo y habita allí. Y luego infunde la esperanza del perdón, enciende el amor, ilumina la fe, da sentimientos de confianza infantil, levanta el alma temblorosamente para aferrarse a Aquel cuya voz ha escuchado dentro de ella. Entonces su belleza infinita toca el corazón; Su santidad, verdad, misericordia, penetran el alma; en silencio y quietud, el alma aprende a conocerse a sí mismo y a Dios, a arrepentirse de sus pecados, a conquistarse a sí mismo; meditar en Dios. “Salid de en medio de ellos y sepárense, dice el Señor, y no toquen la cosa inmunda, y los recibiré” 2 Corintios 6:17.

: “Búscanos en las Escrituras y encontraremos que rara vez o nunca Dios ha hablado en una multitud; pero tan a menudo como habría sabido algo para el hombre, se mostró a sí mismo, no a naciones o personas, sino a individuos, o muy pocos, y a aquellos separados de la concurrencia común de personas, o en el silencio de la noche, en campos o soledades, en montañas o valles. Así habló con Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Samuel, David y todos los profetas. ¿Por qué es que Dios siempre habla en secreto, excepto que nos llamaría aparte? ¿Por qué habla Él con unos pocos, excepto para reunirnos y reunirnos en uno? En esta soledad Dios habla al alma, desde el comienzo de su conversión a la soledad de la muerte. Aquí el alma, que, desbordada por la oscuridad, no conocía a Dios ni a sí misma, aprende con un corazón puro a conocer a Dios. Aquí, colocada en lo alto, ve que todas las cosas terrenales huyen debajo de ella, sí, ella misma también muere en la marea de todas las cosas que pasan. Aquí ella aprende, y desaprende sus pecados, se ve y se odia a sí misma, ve y ama a Dios. : Solo "la soledad del cuerpo no sirve, a menos que haya la soledad del corazón". Y si Dios habla así al penitente, mucho más a las almas, que se consagran por completo, se unen por completo a Él, meditan en Él. Por su presencia, "el alma se renueva y, por así decirlo, siente la dulzura de un gusto interno, comprensión espiritual, iluminación de la fe, aumento de la esperanza, sentimiento de compasión, celo por la justicia, deleite en la virtud . Ella tiene una conversación familiar con Dios, sintiendo que se la escucha, y sobre todo respondiendo: hablando cara a cara con Dios y teniendo lo que Dios habla en ella, restringiendo a Dios en la oración y a veces prevaleciendo ”