Cuando Efraín vio su enfermedad - Literalmente, "Y Efraín vio", i. e., lo percibió. Dios procede a decirles cómo actuaron cuando sintieron esas aflicciones más leves, el declive y el desperdicio de su poder. La "enfermedad" puede significar además la decadencia interna gradual; la "herida", golpes recibidos desde afuera.

Y enviado al rey Jareb - O, como en el margen inglés, "un rey que debe declarar, o un rey vengador". El "rey hostil" es, probablemente, el mismo monarca asirio, a quien tanto Israel como Judá cortejaron, que fue la destrucción de Israel y que debilitó a Judá. Acaz, rey de Judá, envió a Tiglat-Pileser, rey de Asiria, para que fuera a salvarlo, cuando “el Señor derribó a Judá; y Tiglat-Pileser, rey de Asiria, vino a él y lo afligió, pero no lo fortaleció ”2 Crónicas 28:19-2. El que ocupó su trono de Dios envió a un rey pagano: “Yo soy tu siervo y tu hijo; sube y sálvame de la mano del rey de Siria, y de la mano del rey de Israel, que se levanta contra mí ”2 Reyes 16:7. Vació sus propios tesoros y saqueó la casa de Dios para comprar la ayuda del asirio, y le enseñó una mala lección contra sí mismo, sobre su riqueza y su debilidad. Dios había dicho que, si eran fieles, "cinco perseguirán a cien y cien pondrán a diez mil en fuga" Levítico 26:8. Lo había pronunciado maldito, quien confiaba en el hombre, e hizo carne su brazo, y cuyo corazón se apartó del Señor ”Jeremias 17:5. Pero Judá buscó la ayuda del hombre, no solo aparte de Dios, sino contra Dios. Dios los estaba derribando y ellos, con la ayuda del hombre, se levantarían. "El rey" se convirtió en un "vengador", porque "quien, cuando Dios está enojado, se esfuerza por ganar al hombre como su ayudante, lo encuentra el vengador de Dios, que lleva al cautiverio a los desertores de Dios, como si hubiera jurado vengar a Dios".

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