Oseas 5:6

Ellos irán con sus rebaños - " Habían dejado pasar el día de gracia, en el que Dios los había llamado al arrepentimiento, y prometieron ser encontrados de ellos y aceptarlas. Cuando se promulgó el decreto y se determinó el juicio en contra de ellos, toda su apariencia de adoración y arrepentimiento tardío no prevalecerá para que sean admitidos por él. No será encontrado de ellos, no los escuchará ni los aceptará. Detuvieron obstinadamente sus oídos en contra de que Él los invocara y les ofreciera misericordia en el día de la misericordia: Él ahora detendrá Su oído contra ellos, llorando por ello en el Día del Juicio ”. Arrepentirse tan tarde, (como es el caso de la mayoría de los que se arrepienten, o piensan que se arrepienten, al final de la vida) no se arrepintieron por amor a Dios, sino por miedo servil, debido a la calamidad que era viniendo sobre ellos. Pero la verdad principal, contenida en este y otros pasajes de la Sagrada Escritura que hablan de un momento en que es demasiado tarde para recurrir a Dios, es esta: que "será demasiado tarde para tocar cuando la puerta se cierre, y también Tarde para llorar por misericordia cuando es el momento de la justicia ".

Dios espera mucho a los pecadores; Amenaza mucho antes de atacar; Golpea y perfora en menor grado, y con mayor severidad, antes de que llegue el golpe final. En esta vida, coloca al hombre en un nuevo estado de prueba, incluso después de que sus primeros juicios hayan caído sobre el pecador. Pero la regla general de sus tratos es esta; que, cuando llega el momento de cada juicio, entonces, en cuanto a "ese" juicio, es demasiado tarde para orar. "No" es demasiado tarde para otra misericordia, o para el perdón final, mientras dure el estado de libertad condicional del hombre; pero es demasiado tarde para este. Y así, cada juicio en el tiempo es una imagen del juicio eterno, cuando el día de la misericordia ha pasado para siempre, para aquellos que finalmente, en esta vida, se han endurecido contra él. Pero las misericordias temporales corresponden con juicios temporales; eterna misericordia con juicio eterno. Con el tiempo, puede ser demasiado tarde para rechazar los juicios temporales; no es demasiado tarde, mientras Dios continúa con la gracia, para huir de lo eterno; y el deseo de no perder a Dios, es una prueba para el alma de que Dios no lo ha abandonado, solo por quien el anhelo de sí mismo se mantiene vivo o despierto en su criatura.

No lo encontrarán - Esto sucedió a los judíos en el tiempo de Josías. Josías mismo "se volvió al Señor con todo su corazón y con toda su alma y con todas sus fuerzas, de acuerdo con toda la ley de Moisés" 2 Reyes 23:25. Alejó la idolatría a fondo; y la gente tan tierna siguió su ejemplo. Celebraba tal Pascua, como no se había celebrado desde la época de los jueces. “A pesar de que el Señor no se apartó de la ferocidad de esta gran ira, con la cual su ira se encendió contra Judá debido a todas las provocaciones que Manasés le había provocado. Y el Señor dijo: Quitaré a Judá de mi vista, como he quitado a Israel, y echaré de esta ciudad Jerusalén, que he elegido, y la casa de la cual dije: Mi nombre estará allí.

El profeta describe a la gente como cumpliendo los mandamientos de Dios; "Ellos irán", i. e., al lugar que Dios había elegido y ordenado, "con sus rebaños y sus rebaños", i. e., con los sacrificios más costosos, "los rebaños" que abastecen a las ovejas y cabras prescritas por la ley; los "rebaños" que abastecen a los bueyes, terneros y vaquillas ofrecidos. Parecen haber llegado, hasta ahora, sinceramente. Sin embargo, tal vez no es sin otro significado que el profeta habla solo de esos sacrificios externos, no del corazón; y, por lo tanto, la reforma bajo Josías pudo haber fallado, porque la gente estaba demasiado arraigada con el pecado bajo Manasés, y regresó externamente solo bajo Josías, ya que retrocedieron nuevamente después de su muerte. Y así, Dios habla aquí, como lo hace por David: “No sacaré bueyes de tu casa, ni cabrito de tu redil. ¿Crees que comeré carne de toro o beberé sangre de cabras? Salmo 50:9, Salmo 50:13, y por Isaías, "¿Con qué propósito es para mí la multitud de tus sacrificios? Estoy lleno de los holocaustos de carneros y la grasa de las bestias alimentadas ”Isaías 1:11.

Se ha retirado de ellos - Quizás diría que Dios, como se "liberó" de ellos, como dice en Isaías: "Yo soy cansados ​​de soportarlos ”Isaías 1:14, la unión de los sacrificios y del pecado.