Comentario Biblico de Albert Barnes
Oseas 7:1
Cuando habría curado a Israel - Dios comienza de nuevo apelando a Israel, todo lo que había hecho para sanarlos, solo había servido para hacer más evidente su pecado , y "eso", de mayor a menor, en cuanto a todos los modales y formas de pecado. Cuando el destello de la luz de Dios sobre la conciencia del pecador no lo ilumina, solo revela su oscuridad. El nombre "Israel" incluye a todo el pueblo; los nombres, Efraín y Samaria, probablemente están destinados a designar al jefe entre ellos, Efraín fue su tribu real y fue la tribu principal entre ellos; Samaria es su ciudad real. Los pecados, que Hoses denuncia en este capítulo, son principalmente los pecados de los grandes, que, de ellos, se habían extendido entre la gente. Cualesquiera que sean los métodos de curación que Dios haya usado, ya sea a través de la enseñanza de los profetas o por medio de sus propios castigos paternos, ellos "no escucharon ni se enmendaron, sino que siguieron aún más obstinadamente en sus cursos malvados". La enfermedad prevaleció contra el remedio, y se irritó por él, de modo que el remedio solo sirvió para "dejar al descubierto" el alcance de su malignidad, y para mostrar que había algo peor en él, de lo que parecía al principio ". Pablo dice de toda la naturaleza humana. “Cuando vino el mandamiento, el pecado revivió” Romanos 7:9.
Aparte de la gracia, el conocimiento del bien solo aumenta el mal. : “Entonces, cuando Dios hizo al hombre, presente y visible, dispuesto a“ sanar a Israel ”, entonces se descubrió esa iniquidad de los judíos y la maldad de los escribas y fariseos, de lo cual esta iniquidad de Efraín y la maldad de Samaria era un tipo. Porque un espíritu maligno los incitó a burlarse, perseguir, blasfemar al Maestro del arrepentimiento que, junto con la palabra de la predicación, hizo obras, como ningún otro hombre hizo. Porque Cristo no los agradó, un Maestro de arrepentimiento, persuadiendo a la pobreza, un Patrón de humildad, una Guía para la mansedumbre, un Monitor para llorar por los pecados, un Proclamador de justicia, un Exigente de misericordia, un Alabador de la pureza de corazón, un Rewarder of peace, un Consolador de aquellos que sufrieron persecución por causa de la justicia. ¿Por qué rechazaron, odiaron, persiguieron al que enseñó así? Porque amaban todo lo contrario a esto, y deseaban un Mesías, que los exaltara en este mundo y perturbara la paz de las naciones, hasta que por la guerra sometiera a su imperio todo el resto del mundo, construya para ellos en la tierra un Jerusalén de oro y gemas, y cumplir su codicia en todas las cosas de este tipo.
Esta fue su mente, expresó brevemente una vez; "¿Cómo pueden creer los que se honran unos a otros, y no buscan el honor que viene de Dios solamente?" Juan 5:24. Entonces lo persiguieron, quien quiso sanarlos, cuando los locos golpearon al médico que les ofrecía medicinas, ni cesaron, hasta que le pidieron que crucificara a su Rey. Así fue descubierta la "iniquidad de Efraín y la maldad de Samaria", pero llenadas por ellos; y así llenaron la medida de sus padres, y descubrieron y testificaron que tenían la misma opinión con sus padres. En todas estas cosas "cometieron falsedad", mintieron en contra de su Rey a quien negaron y acusaron como sedicioso ".
Porque ellos - (es decir, todos ellos) cometen falsedad La falsedad era todo el hábito y el tejido de sus vidas. : "Trataron falsamente en todos sus actos, tanto con Dios como con el hombre, siendo hipócritas y falsos en todas sus palabras y actos, dados al fraude y al engaño, de lo más alto a lo más bajo". Noche y dia; en silencio y en abierta violencia; "Dentro", donde todo parecía resguardado y seguro, y "fuera", en abierto desafío a la ley y la justicia pública; Estos hechos de maldad continuaron en una ronda incesante. En la noche, "el ladrón entra", irrumpiendo en las casas de la gente y saqueando en secreto; "Una tropa de ladrones se echa a perder sin", extendiendo sus estragos por todas partes, y desolando sin resistencia. Todo era un estado de anarquía, violencia y desorganización.