Proverbios 2:16

El segundo gran mal, las advertencias contra las cuales son frecuentes (ver la referencia marginal). Se usan dos palabras para describir la clase.

(1) "La mujer extraña" es una que no pertenece a la familia, una que por nacimiento está fuera del pacto de Israel.

(2) "El extraño" no es otro que un extranjero.

Es la palabra utilizada por las esposas "extrañas" de Salomón 1Ki 11: 1 , 1 Reyes 11:8, y de los judíos que regresaron de Babilonia ( Esdras 1; passim). Las dos palabras juntas, en relación con las que siguen, y que implican al mismo tiempo el matrimonio y una profesión de fe religiosa, apuntan a algunos hechos interesantes en la historia social de Israel. Cualquiera sea la forma que el pecado aquí mencionado había asumido antes de la monarquía (y el Libro de Jueces testifica su frecuencia), el contacto con los fenicios y otras naciones bajo Salomón tenía una fuerte tendencia a aumentarlo. El ejemplo del rey se seguiría naturalmente, y probablemente se convirtió en una moda tener esposas y concubinas extranjeras. Al principio, parecería, esto fue acompañado por alguna muestra de proselitismo Proverbios 2:17; pero la vieja levadura pagana (influencia) estalló actualmente; La adoración sensual de otros dioses abrió el camino a una vida de prostitución. Las estrictas leyes del código mosaico Levítico 19:29; Levítico 21:9; Deuteronomio 23:18 probablemente disuadió a las mujeres de Israel de ese pecado, y condujo a un estándar de pureza más alto entre ellas que el prevalecido entre otras naciones.

Sin embargo, la mayoría de los intérpretes han generalizado las palabras como si hablaran de cualquier adúltera. La Septuaginta, como reacia a hablar de hechos tan vergonzosos, los ha alegorizado y ha visto en la tentación la personificación del "consejo malvado".