Proverbios 3:27-35

Un marcado cambio de estilo. La exhortación continua se reemplaza por una serie de máximas.

De aquellos a quienes corresponde - literalmente, como en el margen. El precepto expresa el gran pensamiento bíblico de que la llamada posesión de riqueza no es más que una mayordomía; que los verdaderos dueños de lo que llamamos nuestros son aquellos a quienes, con eso, podemos hacer el bien. No aliviarlos es una violación de la confianza.

Proverbios 3:28

La dilación es especialmente fatal para el impulso de dar. La Septuaginta agrega la advertencia: "porque no sabes lo que traerá la mañana".

Proverbios 3:29

Con seguridad - i. e., "Con plena confianza", sin cuidado ni sospecha. Compare Jueces 18:7, Jueces 18:27.

Proverbios 3:31

Una protesta contra la tendencia al culto al éxito, a pensar que el lote del "hombre de violencia" es envidiable y, por lo tanto, a ser elegido.

Proverbios 3:32

La verdadera naturaleza de tal éxito. Lo que la gente admira es una abominación a Yahweh. Su "secreto" i. e., Su comunión íntima e íntima como "amigo con amigo", es con los justos.

Proverbios 3:33

El pensamiento, como el que aparece en Zacarías 5:3, y que impregna las tragedias del drama griego, es de una maldición, un Ate, que habita en una casa de generación en generación, la fuente de problemas siempre recurrentes. Existe, posiblemente, un contraste entre la "casa" o "palacio" del rico opresor y la humilde cabaña de pastores, la "cuna de oveja" 2 Samuel 7:8 ennoblecida solo por sus habitantes rectos.

Proverbios 3:34

Seguramente - Mejor, si desprecia a los burladores, i. e., El desprecio divino del mal es el complemento y, por así decirlo, la condición de la generosidad divina con los humildes (compare la referencia marginal y la nota Proverbios 1:26).

Proverbios 3:35

El margen transmite la idea de que los "tontos" se glorían en lo que es realmente su vergüenza. Otros toman la cláusula como que significa "todo tonto se avergüenza", i. e., gana nada más que eso.