Romanos 11:22

He aquí, por lo tanto ... - Considera, o contempla, a los fines de tu propia mejora y beneficio, los tratos de Dios. Debemos considerar todas sus dispensaciones de juicio o de misericordia, y extraer lecciones de todos para promover nuestra propia adhesión firme a la fe del evangelio.

La bondad - La benevolencia o la misericordia de Dios hacia ti al admitirte a su favor. Esto requiere gratitud, amor, confianza. Exige expresiones de acción de gracias. Debe ser muy apreciado, para que pueda ser diligente para asegurar su continuidad.

La severidad de Dios - Es decir, hacia los judíos. La palabra "severidad" ahora sugiere a veces la idea de dureza, o incluso de crueldad. (Webster.) Pero nada de este tipo se transmite en la palabra original aquí. Denota correctamente "cortar", ἀποτομίαν apotomian de ἀποτέμνω apotemnō , cortar; y se aplica comúnmente al acto del jardinero o viñador en podar árboles o enredaderas, y cortar las ramas podridas o inútiles. Aquí se refiere al acto de Dios al cortar o rechazar a los judíos como ramas inútiles; y no transmite ninguna idea de injusticia, crueldad o dureza. Fue un acto justo y consistente con todas las perfecciones de Dios. Indicaba un propósito para hacer lo correcto, aunque las infracciones parecieran ser severas y debían involucrarlas en muchas calamidades pesadas.

Sobre los que cayeron, severidad - Sobre los judíos, que habían sido rechazados por su incredulidad.

Pero hacia ti, bondad - Hacia el mundo gentil, benevolencia. La palabra "bondad" denota propiamente benignidad o benevolencia. Aquí significa la bondad de Dios al otorgar estos favores a los gentiles.

Si continúas en su bondad - La palabra "his" no está en el original. Y la palabra "bondad" puede denotar integridad, probidad, rectitud y favor; Romanos 3:12, "No hay nadie que haga bien". La Septuaginta a menudo usa la palabra; Salmo 13:1, Salmo 13:3, etc. Este es probablemente el significado aquí; aunque puede significar "si continúas en un estado de favor"; es decir, si su fe y buena conducta serán tales que haga apropiado que Dios continúe su bondad hacia usted. Los cristianos no merecen el favor de Dios por su fe y buenas obras; pero su obediencia es una condición indispensable para que ese favor continúe. Es así que la gracia de Dios se magnifica, al mismo tiempo que se hace el mayor bien al hombre mismo.

De lo contrario, también te cortarán - Compara Juan 15:2. La palabra "tú" se refiere aquí a las iglesias gentiles. En relación con ellos, el favor de Dios dependía de su fidelidad. Si se volvieron desobedientes e incrédulos, entonces el mismo principio que lo llevó a retirar su misericordia del pueblo judío conduciría también a su rechazo y exclusión. Y en este principio, Dios ha actuado en innumerables casos. Por lo tanto, su favor fue retirado de las siete iglesias de Asia Rev. 1-3, de Corinto, de Antioquía, de Filipos e incluso de la propia Roma.