Querida amada - Esta expresión de ternura fue especialmente apropiada en una exhortación a la paz. Les recordó el afecto y la amistad que deberían subsistir entre ellos como hermanos.

Vénguense no ustedes mismos - Vengar es satisfacer su lesión infligiendo castigo al delincuente. Tomar tal satisfacción por las lesiones causadas a la sociedad, es legal y apropiado para un magistrado; Romanos 13:4. Y tomar satisfacción por las heridas causadas por el pecado al universo, es la provincia de Dios. Pero el apóstol aquí se dirige a cristianos privados individuales. Y la orden es evitar un espíritu y un propósito de venganza. Pero este mandato no debe entenderse de manera tal que no podamos buscar "justicia" de manera regular y adecuada ante los tribunales civiles. Si nuestro carácter es agredido, si somos robados y saqueados, si somos oprimidos en contra de la ley del país, la religión no nos obliga a someternos a tal opresión y daño sin buscar nuestros derechos de manera ordenada y regular. Si lo hiciera, sería darle un premio a la iniquidad, tolerar la maldad y exigir que un hombre, al convertirse en cristiano, abandone sus derechos.

Además, el magistrado es designado para alabar a los que hacen el bien y castigar a los malhechores; 1 Pedro 2:14. Además, nuestro Señor Jesús no entregó sus derechos Juan 18:23; y Pablo exigió que él mismo fuera tratado de acuerdo con los derechos y privilegios de un ciudadano romano; Hechos 16:37. El mandato aquí de "no vengarnos" significa que no debemos sacarlo de las manos de Dios, ni de la ley, ni infligirlo nosotros mismos. Es bien sabido que donde no hay leyes, el negocio de la venganza es perseguido por individuos de una manera bárbara e implacable. En un estado de sociedad salvaje, la venganza se “toma de inmediato”, si es posible, o se persigue durante años, y el hombre ofendido nunca está satisfecho hasta que haya sumergido sus manos en la sangre del delincuente. Tal fue eminentemente el caso entre los indios de este país (América). Pero el cristianismo busca el predominio de las leyes; y en casos que no admiten o requieren la interferencia de las leyes, en asaltos privados y disputas, exige que tengamos paciencia con la herida, y que entreguemos nuestra causa a Dios; ver Levítico 19:18.

Pero más bien da lugar a la ira - Esta expresión ha sido interpretada de una gran variedad de formas. Su diseño obvio es inducirnos a no intentar vengarnos, sino dejarlo con Dios. "Dar lugar", entonces, es dejar que Dios entre y ejecute ira o venganza contra el enemigo. No ejecutes ira; déjalo a Dios; comprometer todo a él; déjate a ti y a tu enemigo en sus manos, seguro de que él te reivindicará y lo castigará.

Porque está escrito - Deuteronomio 32:35.

La venganza es mía - Es decir, me corresponde infligir venganza. Esta expresión implica que es "impropio" que las personas interfieran con lo que pertenece propiamente a Dios. Cuando estamos enojados e intentamos vengarnos, debemos recordar, por lo tanto, que estamos infringiendo las prerrogativas del Todopoderoso.

Pagaré ... - Esto se dice en sustancia, aunque no en muchas palabras, en Deuteronomio 32:35. Su diseño es para asegurarnos que aquellos que merecen ser castigados, lo serán; y que, por lo tanto, el negocio de la venganza puede quedar a salvo en las bandas de Dios. Aunque “nosotros” no deberíamos hacerlo, si se debe hacer, se hará. Esta seguridad se sostendrá, no en el "deseo" de que nuestro enemigo sea castigado, sino en la creencia de que "Dios" tomará el asunto en sus propias manos; que él puede administrarlo mejor que nosotros; y que si nuestro enemigo "debe" ser castigado, lo será. "Nosotros", por lo tanto, debemos dejarlo todo con Dios. Que Dios reivindicará a su pueblo, se demuestra clara y abundantemente en 2 Tesalonicenses 1:6-1; Apocalipsis 6:9; Deuteronomio 32:40.

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