Romanos 12:3

Porque digo - La palabra "para" muestra que el apóstol está a punto de introducir algunas consideraciones adicionales para hacer cumplir lo que acaba de decir, o para mostrar cómo podemos evidencia una mente que no está conformada al mundo.

A través de la gracia - A través del favor, o en virtud del favor del oficio apostólico. Por la autoridad que se me confiere para declarar la voluntad de Dios como apóstol; vea la nota en Romanos 1:5; ver también Gálatas 1:6, Gálatas 1:15; Gálatas 2:9; Efesios 3:8; 1 Timoteo 1:14.

No pensar ... - No sobreestimarse ni pensar más en sí mismo de lo que debería. ¿Cuál es el verdadero estándar por el cual debemos estimarnos ?, agrega inmediatamente. Esta es una advertencia contra el orgullo; y una exhortación no a juzgarnos a nosotros mismos por nuestros talentos, riqueza o función, sino a formar otro estándar de juzgarnos a nosotros mismos, por nuestro carácter cristiano. Los romanos probablemente estarían en peligro por este barrio. El hábito predominante de juzgar entre ellos era según el rango, la riqueza, la elocuencia o la función. Si bien este hábito de juzgar prevaleció en el mundo que los rodeaba, existía el peligro de que también pudiera prevalecer en la iglesia. Y la exhortación fue que no deberían juzgar sus propios personajes por los modos habituales entre las personas, sino por sus logros cristianos. No hay pecado al que las personas sean más propensas que una autovaloración y orgullo desordenados. En lugar de juzgar por lo que constituye la verdadera excelencia del carácter, se enorgullecen de lo que no tiene valor intrínseco; en rango, títulos y logros externos; o en talentos, aprendizaje o riqueza. El único estándar verdadero de carácter se refiere a los principios de acción, o al que constituye la naturaleza moral del hombre; y a eso el apóstol llama al pueblo romano.

Pero pensar con sobriedad - Literalmente, "pensar para actuar de manera sobria o sabia". Entonces, para estimarnos a nosotros mismos como para actuar o degradarnos sabiamente, prudentemente, modestamente. Aquellos que se sobreestiman son orgullosos, arrogantes, tontos en su comportamiento. Quienes piensan de sí mismos como deberían, son modestos, sobrios, prudentes. No hay forma de mantener una conducta sabia y adecuada tan segura, como para formar una estimación humilde y modesta de nuestro propio carácter.

Según lo que Dios ha tratado - Como Dios ha medido a cada uno, o distribuido a cada uno. En este lugar, la fe que tienen los cristianos se remonta a Dios como su dador. Este acto, que Dios lo ha dado, será en sí mismo uno de los promotores más efectivos de la humildad y el sentimiento correcto. Las personas comúnmente consideran los objetos de los que se enorgullecen como cosas de su propia creación, o como dependientes de sí mismos. Pero dejemos que un objeto sea considerado como el regalo de Dios, y deja de excitar el orgullo, y el sentimiento se convierte de inmediato en gratitud. Él, por lo tanto, quien considera a Dios como la fuente de todas las bendiciones, y él solo, será un hombre humilde.

La medida de la fe - La palabra "fe" aquí se pone evidentemente para religión o cristianismo. La fe es una cosa principal en la religión. Constituye su primera demanda, y la religión cristiana, por lo tanto, se caracteriza por su fe o su confianza en Dios; ver Marco 16:17; compare Hebreos 11; Romanos 4. No debemos, por lo tanto, estar eufóricos en nuestra visión de nosotros mismos; no debemos juzgar nuestros propios personajes por la riqueza, el talento o el aprendizaje, sino por nuestro apego a Dios y por la influencia de la fe en nuestras mentes. El significado es, juzgarse a sí mismos, o estimarse, por su piedad. La propiedad de esta regla es evidente:

(1) Porque ningún otro estándar es el correcto o uno de valor. Nuestro talento, aprendizaje, rango o riqueza es una regla muy inadecuada para estimarnos a nosotros mismos. Todos pueden estar completamente desconectados del valor moral; y los peores y mejores personas pueden poseerlos.

(2) Dios nos juzgará en el día del juicio por nuestro apego a Cristo y su causa Mateo 25; y ese es el verdadero estándar para estimarnos aquí.

(3) Nada más asegurará y promoverá la humildad que esto. Todas las demás cosas pueden producir o promover el orgullo, pero esto efectivamente asegurará la humildad. El hecho de que Dios ha dado todo lo que tenemos; el hecho de que los pobres y oscuros pueden tener una elevación de carácter tan verdadera como nosotros mismos; la conciencia de nuestras propias imperfecciones y defectos en la fe cristiana; y la certeza de que pronto seremos procesados ​​para probar esta gran pregunta, si tenemos evidencia de que somos amigos de Dios; todos tenderán a promover la humildad mental y a derribar nuestra autoestima excesiva habitual. Si todos los cristianos se juzgaran a sí mismos de esta manera, eliminaría al mismo tiempo no una pequeña parte del orgullo de la estación y de la vida del mundo, y produciría un profundo apego por aquellos que son bendecidos con la fe del evangelio, aunque puedan ser sin adornos por ninguna de las riquezas o adornos que ahora promueven el orgullo y las distinciones entre los hombres.