Romanos 14:3

No permitas al que come - Es decir, el que no tiene escrúpulos sobre comer "carne", etc., que no está restringido por la Ley de los judíos respetando Limpio e inmundo, o por el hecho de que la carne "puede" haber sido ofrecida a los ídolos.

Despreciarlo - Tenerlo en desprecio, ya que es innecesariamente escrupuloso, etc. La palabra "despreciar" aquí está felizmente elegida. Sería muy probable que los gentiles "despreciaran" al judío por estar restringido por escrúpulos tontos y meras distinciones en asuntos sin importancia.

El que no come - El que está restringido por los escrúpulos de conciencia, y que solo comerá "vegetales"; Romanos 14:2. La referencia aquí es indudablemente al "judío".

Juzgarlo - Para "juzgar" aquí tiene la fuerza de "condenar". Esta palabra también es muy felizmente elegida. No sería tan probable que el judío "despreciara" al gentil por lo que hizo como para "juzgarlo" o condenarlo. Lo consideraría un asunto demasiado serio para el desprecio. Lo consideraría una violación de la Ley de Dios, y probablemente asumiría el derecho de juzgar a su hermano y declararlo culpable. El apóstol aquí ha conocido felizmente todo el caso en todas las disputas sobre ritos, vestimenta y escrúpulos en asuntos religiosos que no son esenciales. Una de las partes comúnmente "desprecia" a la otra por ser innecesaria y tontamente escrupulosa; y el otro lo convierte en una cuestión de "conciencia", demasiado grave para el ridículo y el desprecio; y una cuestión, descuidar lo que, en su opinión, merece ser condenado. La verdadera dirección que se debe dar en tal caso es, “a una parte”, no tratar los escrúpulos de la otra con burla y desprecio, sino con ternura e indulgencia. Déjalo entrar en su camino. Si él puede ser "razonado", está bien; pero tratar de "reírse" de él es desagradable, y solo tenderá a confirmarlo en sus puntos de vista. Y "a la otra parte", debe decirse que no tienen "derecho" a juzgar o condenar a otro. Si no puedo ver que la Biblia requiere un corte particular en mi abrigo, o es mi deber observar un festival en particular, no tiene derecho a juzgarme con dureza, ni a suponer que debo ser rechazado y condenado por ello. Tiene derecho a "su" opinión; y aunque no lo "desprecio", no tiene derecho a "juzgarme". Este es el fundamento de la verdadera caridad; y si se hubiera seguido esta simple regla, cuánto conflicto, e incluso derramamiento de sangre, se habría ahorrado en la iglesia. La mayoría de las disputas entre cristianos han sido sobre temas de esta naturaleza. De acuerdo sustancialmente en las "doctrinas" de la Biblia, se han dividido en sectas sobre temas tan importantes como los que el apóstol analiza en este capítulo.

Porque Dios lo recibió - Esta es la misma palabra que se traduce como "recibir" en Romanos 14:1. Significa aquí que Dios lo ha recibido amablemente; o lo ha reconocido como su propio amigo; o él es un verdadero cristiano. Estos escrúpulos, por un lado u otro, no son inconsistentes con la verdadera piedad; y como "Dios" lo ha reconocido como "suyo", a pesar de sus opiniones sobre estos temas, "nosotros" también deberíamos reconocerlo como un hermano cristiano. Otras denominaciones, aunque pueden diferir de nosotros en algunos temas, pueden dar evidencia de que Dios las reconoce como suyas, y donde existe esta evidencia, no debemos despreciarlas ni juzgarlas.