Comentario Biblico de Albert Barnes
Romanos 14 - Introducción
Romanos 14 está diseñado para resolver algunas preguntas difíciles y delicadas que no podrían excitar a los judíos y los gentiles que respetan los alimentos y la observancia de particular Días, ritos, etc. Las "ocasiones" de estas preguntas fueron estas: los conversos al cristianismo eran de los judíos y los gentiles. Había muchos judíos en Roma; Y es probable que no estuviera compuesto una pequeña parte de la iglesia. El Nuevo Testamento en todas partes muestra que estaban dispuestos a obligar a los conversos gentiles a sus propias costumbres, y insistir en la observancia de las leyes únicas de Moisés; Consulte Hechos 15:1, etc.; Gálatas 2:3. Los "sujetos" en los que se agitarían las preguntas de este tipo, la circuncisión, los días de ayuno, la distinción de las carnes, etc., una parte de estos solo se discute en este capítulo. Las vistas del apóstol con respecto a la "circuncisión" se habían establecido en ROM. 3-4. En este capítulo, se da cuenta de las disputas que probablemente surgirán en los siguientes temas;
- El uso de "carne", evidentemente, refiriéndose evidentemente a la pregunta de si era legal comer la carne que se ofrecía en el sacrificio a los ídolos; Romanos 14:2.
(2) Las distinciones y observancias de los días de los ayunos judíos, etc., Romanos 14:5.
(3) las leyes observadas por los judíos en relación con los animales como "limpios" o "sucesivos"; Romanos 14:14.
Es probable que estos sean meros "especímenes" aducidos por el apóstol para resolver "principios" de conducta con respecto a los gentiles, y mostrar a cada parte cómo deberían actuar en "todas" dichas preguntas.
El diseño del apóstol aquí es aliviar todas estas contenciones produciendo paz, amabilidad, caridad. Esto lo hace por las siguientes consideraciones, a saber:
(1) que no tenemos derecho a "juzgar" a otro hombre en este caso, porque él es el siervo de Dios; Romanos 14:3.
(2) Que cualquier curso se toma en estas preguntas, se hace concienzudamente, y con un deseo de glorificar a Dios. En tal caso debería haber amabilidad y caridad; Romanos 14:6, etc.
(3) que debemos pararnos en la sentencia de Cristo, y darles una cuenta "allí"; y que "nosotros", por lo tanto, no deberían usurpar la función de juzgar; Romanos 14:10.
(4) que realmente no hay nada inmundo de sí mismo; Romanos 14:14.
(5) que la religión consistió en asuntos más importantes que "tales" preguntas; Romanos 14:17.
(6) que deberíamos seguir después de las cosas de la paz, etc.; Romanos 14:19.
Los principios de este capítulo son aplicables a todos los casos de diferencia "similares" de la opinión sobre ritos y ceremonias, y doctrinas inesenciales de la religión; Y veremos que si se aplicaran honestamente, no resolverían una pequeña parte de las controversias en el mundo religioso.