Romanos 8:32

el que no escatimó, que no retendró, ni evitará el sufrimiento y la muerte.

su propio hijo - que así le dio la mayor prueba de amor que un padre podría dar, y la más alta demostración de su voluntad de hacer el bien a aquellos para quienes dio él.

pero lo entregó a él, le dio a las manos de los hombres, y a una muerte cruel; Nota, Hechos 2:23.

para todos nosotros - para todos los cristianos. La conexión requiere que esta expresión se entienda aquí con esta limitación. El argumento de la seguridad de todos los cristianos está aquí derivado del hecho de que Dios les había mostrado el mismo amor al darles a su hijo. No fue simplemente por los apóstoles; No solo para los ricos, y el Grande; Pero para los más humildes y oscuros del rebaño de Cristo. Para ellos soportó como dolores severos, y expresó tanto amor, en cuanto a los ricos y los grandes que se redimirán. El creyente más humilde y oscuro puede derivar el consuelo del hecho de que Cristo murió por él, y que Dios ha expresado el amor más alto por él, que podemos concebirnos posible.

cómo no, no, que le dan a su hijo es una prueba de que le dará todas las cosas que necesitamos. El argumento es de mayor a menos. El que ha dado el mayor regalo no retendará menos.

todas las cosas - todas las cosas que pueden ser necesarias para nuestro bienestar. Estas cosas que le dará libremente; Sin dinero y sin precio. Su primer gran regalo, el de su hijo, fue un regalo gratuito; Y todos los demás que podemos necesitar se darán de una manera similar. No es por dinero, ni por nuestro mérito, pero es por la mera misericordia de Dios; De modo que desde el principio hasta el final del trabajo es toda gracia. Vemos aquí,.

1. El privilegio de ser cristiano. Él tiene la amistad de Dios; ha sido favorecido con las pruebas más altas del amor divino; Y tiene la seguridad de que recibirá todo lo que él necesita.

(2) Él tiene evidencia de que Dios continuará siendo su amigo. El que ha dado a su hijo a morir por su pueblo no retirará las mercies menores que puedan ser necesarias para asegurar su salvación. El argumento del apóstol aquí, por lo tanto, es uno que muestra fuertemente que Dios no abandonará a sus hijos, sino que los mantendrá a la vida eterna.