para él Saith a Moisés - Éxodo 33:19.

Tendré misericordia - esto se dice por Dios cuando declaró expresamente que él haría que toda su bondad pase ante Moisés Exo 33:19 , y cuándo, por lo tanto, fue considerado, no como prueba de la justicia sevana e inexorable, sino" la misma prueba de su benevolencia "y la más alta que pensó apropiado para exhibir. Cuando la gente, por lo tanto, bajo la influencia de un corazón no ha sidoreneado y en el corazón, cobra esto como un procedimiento injusto y arbitrario, están resistiendo y perdiendo lo que Dios se refiere a la misma demostración de su benevolencia. El sentido del pasaje claramente es, que elegiría los objetos de su favor, y otorgaría sus misericordias como él eligió. Ninguna de la raza humana merecía su favor; Y tenía el derecho de perdonar a quien alegaba, y salvar a las personas en sus propios términos, y de acuerdo con su voluntad y placer soberanos.

en quien tendré misericordia - en quien elijo otorgar misericordia. El modo que él no explica. Pero no podría haber una declaración más positiva de estas verdades,.

  1. Que lo hace como soberano, sin dar cuenta de la razón de su elección a cualquiera.

(2) que lo hace sin tener en cuenta ninguna reclamación por parte del hombre; O ese hombre es considerado como destituto del mérito, y como no tener derecho a su misericordia.

(3) que lo hará en cualquier medida que le plazca, y en cualquier momento y manera que sea mejor acordar con su propio placer.

(4) que tiene en cuenta un número definido y que en ese número tiene la intención de otorgar la vida eterna; y,.

  1. Que nadie tiene derecho a quejarse.

Es una prueba de su benevolencia que se ahorran; Y donde ninguno tiene una reclamación, donde todos están condenados, tiene derecho a perdonar a quien agrada. El ejecutivo de un país puede seleccionar cualquier número de delincuentes a quienes puede ver adecuadamente a perdón, o que puede ser perdonado en coherencia con la supremacía de las leyes y el bienestar de la comunidad y ninguno tiene derecho a quejarse, pero cada buen ciudadano debe regocijar que cualquiera puede ser perdonado con seguridad. Entonces, en el mundo moral, y bajo la administración de su Santo Soberano, debería ser una cuestión de alegría que cualquier persona puede ser perdonada y salvada; Y no un tema de murmuración y queja de que aquellos que finalmente merecerán morir deben ser consignados para no.

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