Romanos 9:19

digamos luego a mí: El apóstol aquí se refiere a una objeción que podría hacerse a su argumento. Si la posición que había estado tratando de establecer estaban verdaderos; Si Dios tuviera un propósito en todos sus tratos con las personas; Si todas las revoluciones entre las personas sucedieron de acuerdo con su decreto, para que no estuviera decepcionado, o su plan frustrado; Y si su propia gloria fue asegurada en todo esto, ¿por qué podría culpar a la gente?

¿Por qué él todavía encuentra fallas? - ¿Por qué él culpa a la gente, ya que su conducta está de acuerdo con su propósito, y como él otorga la misericordia de acuerdo con su voluntad soberana? Esta objeción ha sido hecha por los pecadores en todas las edades. Es la objeción permanente contra las doctrinas de la gracia. La objeción se basa,.

1. Sobre la dificultad de reconciliar los propósitos de Dios con la agencia libre del hombre.

(2) Se supone, lo que no se puede probar, que un plan o propósito de Dios debe destruir la libertad del hombre.

(3) Se dice que si el plan de Dios se logra, entonces lo mejor que se debe hacer, y, por supuesto, el hombre no puede ser culpado. Estas objeciones son recibidas por el apóstol en el siguiente argumento.

¿Quién ha resistido su voluntad? - es decir, ¿quién se ha opuesto con éxito "su voluntad, o frustró su plan? La palabra traducida "resistencia" se usa comúnmente para denotar la resistencia ofrecida por soldados o hombres armados. Por lo tanto, Efesios 6:13, "Tómalo a la armadura de Dios, que pueda ser capaz de soportar (resistir o exitosamente oponerse) en el malvado día: "vea Lucas 21:15, le daré una boca y sabiduría que todos sus adversarios deberán no ser capaz de obtener o resistir; " Consulte también Hechos 7:10; Hechos 13:8 ", pero Elymas ... los presenta, etc." La misma palabra griega, Romanos 13:2; Gálatas 2:11. Esto no significa que nadie haya ofrecido resistencia u oposición a Dios, sino que nadie lo ha hecho con éxito. Dios había logrado sus propósitos "a pesar de" su oposición. Este fue un punto establecido en los escritos sagrados, y una de las doctrinas admitidas de los judíos. Establecer que incluso había sido parte del diseño del apóstol; Y la dificultad que ahora era ver cómo, esto se admitía, la gente podía ser responsabilizable con el crimen. Que fue la doctrina de las Escrituras, consulte 2 Crónicas 20:6, "en la mano", no hay "poder y poder, ¿Para que ninguno sea capaz de soportarte? " Daniel 4:35 ", él de acuerdo con su voluntad en el ejército del cielo, y entre los habitantes de la tierra, y ninguno Puede permanecer su mano, o decirle a él, ¿qué estás? " Vea también el caso de Joseph y sus hermanos, Génesis 50:20, "En cuanto a ti, pensaste mal contra mí, pero Dios significaba que es bueno ".