Romanos 9:29

y como dijo Esaias - Isaías 1:9.

antes - El apóstol acababa de citar una predicción del décimo capítulo de Isaías. Ahora dice que Isaiah había afirmado lo mismo en una parte anterior de su profecía.

excepto el señor de sabaoth - en Isaías, el Señor de los ejércitos. La palabra "sabaoth" es la palabra hebrea rindió "hosts" (ejércitos). Denota adecuadamente los ejércitos o anfitriones militares organizados para la guerra. Por lo tanto, denota los "anfitriones del cielo" y significa:

(1) "Los Ángeles" que están representados como MARSHALLED o organizados en órdenes militares; Efesios 1:21; Efesios 3:10; Efesios 6:12; Colosenses 1:16; Colosenses 2:15; Judas 1:6; 1 Reyes 22:19 "Vi al Señor sentado en su trono, y toda la anfitrión del cielo de pie"; Salmo 103:21; Salmo 148:2.

(2) las estrellas; Jeremias 33:22 ", ya que la anfitrión del cielo no puede ser numerada, etc." Isaías 40:26; Deuteronomio 4:19, etc. Dios se llama el Señor de los anfitriones, como estar a la cabeza de todos estos ejércitos; su rey y su comandante. Es una frase adecuadamente expresiva de su majestad y poder, y se introduce adecuadamente aquí, ya que el "acto de salvar" "la semilla" fue una señal "acto de poder" en medio de una gran maldad circundante.

se había ido - se había conservado, o guardado de la destrucción. Aquí su preservación se atribuye a Dios, y se afirma que si Dios no se había interpuesto, "la nación entera" se habría cortado. Esto establece plenamente la doctrina del apóstol, que Dios podría arrojar a los judíos y extender las bendiciones a los gentiles.

una semilla - el hebreo en isaiah significa "uno sobreviviente o escapado", correspondiente con la palabra "remanente". La palabra "semilla" comúnmente significa en las Escrituras "descendientes, posteridad". En este lugar significa "una parte, una pequeña porción; Un remanente, "Al igual que la pequeña parte de la cosecha que está reservada para sembrar.

habíamos sido tan sodoma - la nación era tan malvada, que a menos que Dios hubiera preservado un pequeño número que fuera piadosado de la corrupción general de la gente, ellos tendrían Ha sido barrido por el juicio, como Sodoma y Gomorra. Se nos dice que diez hombres justos habrían salvado a Sodoma; Génesis 18:32. Entre los israelitas, en un momento de gran depravación general, se encontraron un pequeño número de hombres santos que conservaron la nación. El diseño del apóstol aquí fue el mismo que en los versículos anteriores, demostrar que se resolvió en la historia judía que Dios podría desecharla y rechazarlos de disfrutar de los privilegios especiales de sus amigos. Es cierto que en Isaías tiene referencia a los castigos temporales de los judíos. Pero se establece "un gran principio", por lo que Pablo estaba contendiendo, que Dios podría desechar la nación consistentemente con sus promesas y sus planes. Podemos aprender aquí,.

1. Que la existencia de la religión entre un pueblo está debido al amor de Dios. "Excepto que el Señor" nos había dejado, etc. ".

(2) Es debido a su misericordia de que "cualquier hombre" se mantiene del pecado, y cualquier nación de la destrucción.

(3) Vemos el valor de la religión y de las personas piadosas en una nación. Diez tal habría salvado Sodoma; y unos cuantos se salvaron a Judea; Comparar Mateo 5:13.

1. Dios se ha vuelto correcto de retirar sus misericordias de cualquier otra persona, sin embargo, exaltó sus privilegios y los dejó a arruinar; Y no debemos ser de mente alta, sino miedo; ROM, Mateo 10:20.