El primer salmo no tiene título prefijado, como es el caso, también, con muchos otros, Salmo 1; Salmo 116; Salmo 117:1, y otros. Ahora es en vano intentar buscar la causa de esta omisión. Sobre el origen y la autoridad de los títulos con prefijo de los Salmos, vea la introducción, Sección 4. Algunos... [ Seguir leyendo ]
BIENAVENTURADO EL HOMBRE - Es decir, su condición es feliz o deseable. La palabra utilizada aquí, אשׁר 'esher significa correctamente, "felicidad" o "bendición". Sin embargo, se encuentra solo en forma plural y en estado de construcción, y toma la naturaleza y la fuerza de una interjección: "¡Oh, l... [ Seguir leyendo ]
PERO SU DELEITE - Su placer; su felicidad En lugar de encontrar su felicidad en la sociedad y las ocupaciones de los impíos, la encuentra en la verdad de Dios. La ley o la verdad de Dios no es desagradable para él, pero se deleita en ella como para desear conocerla cada vez más y tener sus verdades... [ Seguir leyendo ]
Y SERÁ COMO UN ÁRBOL - Una descripción de la felicidad o prosperidad del hombre que evita el camino de los pecadores y se deleita en la ley de Dios , ahora sigue. Esto se presenta en forma de una imagen muy hermosa: un árbol plantado donde sus raíces tendrían abundante agua. PLANTADO POR LOS RÍOS... [ Seguir leyendo ]
LOS IMPÍOS NO SON TAN - literalmente, "No así los malvados". Para la palabra impía, vea las notas en Salmo 1:1. La declaración de que los "malvados no son así" es una declaración general aplicable por igual a su carácter y destino, aunque la mente del autor del salmo se fija de inmediato y particul... [ Seguir leyendo ]
POR LO TANTO, Porque, por lo tanto, no valen nada. EL IMPÍO - Vea las notas en Salmo 1:1. Los malvados en general; los malvados de cualquier tipo o grado. NO SE MANTENDRÁ - Compare las notas en Salmo 1:1. La idea es que no se encontrarán entre los absueltos por el juez y aprobados por él. La id... [ Seguir leyendo ]
PORQUE EL SEÑOR CONOCE EL CAMINO DE LOS JUSTOS - Esto se da como una razón por la cual los malvados no estarían en el juicio con los justos. La razón es que el Señor, el gran Juez, comprende completamente el carácter de aquellos que son sus amigos, y puede discriminar entre ellos y todos los demás,... [ Seguir leyendo ]