Salmo 10:14

Lo has visto - Lo ves todo. Aunque las personas actúan como si su conducta no fuera observada, usted conoce íntimamente todo lo que hace. Los trabajadores de la iniquidad no pueden esconderse. La idea aquí es que, aunque Dios parecía no darse cuenta de la conducta de los malvados, y aunque los malvados actuaban como si no, aún así, todo esto fue visto por Dios, y que trataría con los hombres de acuerdo con la justicia y verdad.

Porque tú ves la travesura - Todo lo que se hace en la tierra, aunque quizás en este caso se refiera particularmente a lo que causó problemas al salmista.

Y rencor - La palabra rencor con nosotros, aunque originalmente denotaba rencor, malicia, mala voluntad, ahora denota generalmente una malicia menos deliberada y fija que la indicada por esas palabras, pero se usan para denotar un repentino ataque de mala voluntad excitado por la irritación temporal. Se relaciona con temas pequeños, y se acompaña de un deseo de venganza mezquina, e implica que uno estaría satisfecho con la decepción o la desgracia de otro. La palabra aquí, sin embargo, en el original, significa ira, ira, malicia; y la idea es que Dios había visto toda la ira de los enemigos del salmista.

Para retribuirlo con tu mano - Por tu propia interposición o agencia - la mano es el instrumento por el cual logramos cualquier cosa. La idea es que el salmista se sintió seguro de que Dios no pasaría por alto esto. Aunque el malvado actuó como si no viera o considerara su conducta, el salmista se sintió seguro de que Dios no sería ajeno a ello, sino que, a su debido tiempo, los visitaría con un castigo merecido.

El pobre se compromete contigo - Margen, "licencia". La palabra pobre es la misma que aparece en Salmo 10:1. Significa aquí aquellos que están indefensos e indefensos; los oprimidos y los oprimidos. La palabra comete o abandona significa que deja su causa con Dios; él confía en su protección e interposición; no se preocupa por el resultado. Él sabe que Dios puede liberarlo si ve que es lo mejor; y está seguro de que Dios hará lo que es mejor que se haga.

Tú eres el ayudante de los huérfanos - Es decir, este es el carácter general de Dios, el carácter en el que se ha revelado al hombre. Compare Éxodo 22:22; Deuteronomio 10:18; Isaías 1:17; Salmo 68:5; Salmo 82:3; Jeremias 49:11; Oseas 14:3; Malaquías 3:5; Santiago 1:27. El salmista aquí se refiere al "carácter general" de Dios como aquello en lo que todos los oprimidos, aplastados, indefensos pueden confiar; y él menciona este caso particular como uno que mejor ilustra ese personaje.