Salmo 10:18

Para juzgar a los huérfanos - Es decir, reivindicar al huérfano; para rescatarlo de la mano de aquellos que lo oprimirían y lo maltratarían. En otras palabras, el salmista reza para que Dios se manifieste en su carácter real y apropiado como el vindicador de los huérfanos (vea la nota en Salmo 10:14), o de aquellos que están representados por los huérfanos: el débil e indefenso.

Y los oprimidos - Los oprimidos, aplastados y perjudicados. Vea la nota en Salmo 9:9.

Que el hombre de la tierra - literalmente, "el hombre de la tierra"; es decir, ese hombre que brota de la tierra, o creado del polvo Génesis 2:7 - hombre frágil, efímero, débil - ya no debe establecer una autoridad injusta, pisotear los derechos de sus semejantes. gusanos, o supongamos que es superior a sus semejantes.

No puede oprimir más - Margen, "aterrorizar". La palabra original significa apropiadamente aterrorizar, asustar; es decir, en este lugar, aterrorizar por su conducta dura y opresiva. Debe observarse aquí que la palabra original - ערץ ‛ ârats - tiene un parecido muy cercano en sonido a la palabra renderizada tierra - ארץ 'erets - y que comúnmente se supone que es una instancia de la figura retórica llamada paronomasia, cuando las palabras tienen el mismo sonido, pero tienen significados diferentes. Sin embargo, no es seguro que haya en este caso alguna semejanza diseñada, pero se supone que fue accidental. Con respecto a la oración en este versículo, puede ser apropiado observar que siempre hay ocasión de pronunciarla, y será hasta que el Evangelio impregne los corazones de todos los hombres. Una de las formas más comunes de maldad en nuestro mundo es la opresión, la opresión de los huérfanos, los pobres, los dependientes, la opresión de los súbditos del gobierno y la opresión del esclavo. Una de las cosas más impactantes con respecto a esto es que es hecho por un hombre hecho "de la tierra", un hijo de polvo, una criatura compuesta de arcilla, de un moho mejor que otros, y que pronto regresará " a "el polvo del que fue tomado. Sin embargo, el hombre frágil y débil se esfuerza por sentir que es mejor que aquellos vestidos con una piel no teñida como la suya, o aquellos nacidos en una condición de vida más torpe; y, desafiando todas las leyes de Dios y todos los derechos de sus semejantes, los aplasta y los tritura a la tierra. Por tales pecados, Dios se interpondrá, y aún se mostrará como el ayudante de los huérfanos y los oprimidos. ¡Que acelere el día en que la opresión y el mal cesen en el mundo!