Salmo 100:3

Sepa que el Señor, él es Dios - Es decir, que todas las naciones sepan que Yahweh es el Dios verdadero. Los ídolos son vanidad. No tienen derecho a adorar; pero Dios es el Creador de todo, y tiene derecho a la adoración universal.

Es él quien nos hizo - El hebreo es, "Él nos hizo", y esto expresa la idea exacta. El hecho de que él es el Creador demuestra que él es Dios, ya que nadie más que Dios puede realizar la obra de la creación. La idea más elevada que podemos formar de poder es la que se manifiesta en un acto de creación; es decir, hacer que algo exista donde antes no había nada. Cada cosa creada, por lo tanto, es una prueba de la existencia de Dios; La inmensidad del universo es una ilustración de la grandeza de su poder.

Y no nosotros mismos - Margen, "Y lo nuestro somos". La diferencia entre el texto y el margen se debe a una lectura diferente en hebreo, que varía solo en una sola letra. La lectura en el texto es: "Y no (לא lo') nosotros;" en el margen, "Y para él (לו lô) nosotros". Estas palabras se pronunciarían de la misma manera, y cualquiera de ellas transmitiría buen sentido. El peso de la autoridad está a favor de la lectura común, "Y nosotros no"; es decir, no somos creados por nosotros mismos; derivamos nuestro ser de él. Todo lo que tenemos y somos se lo debemos a él.

Somos su pueblo - En virtud de la creación. La "propiedad" más elevada que puede existir es la derivada de un acto de creación. El que ha traído algo a la existencia tiene derecho a él y puede disponer de él como lo desee. Es sobre esta idea esencialmente que se funda toda idea de "propiedad".

Y las ovejas de su pasto - Como el pastor posee el rebaño, Dios es nuestro dueño; como el pastor cuida su rebaño y lo mantiene, así Dios nos protege y nos proporciona. Vea las notas en Salmo 95:7.