Salmo 123:2

He aquí, mientras los ojos de los sirvientes miran la mano de sus amos ... - O, están en manos de sus amos; o, mira las manos de sus amos. Es decir, miramos a Dios con el mismo espíritu de deferencia, dependencia y disposición para marcar la voluntad de Dios, que se manifiesta por los sirvientes con respecto a sus amos, y por las doncellas con respecto a la voluntad de una amante. Ha habido alguna diferencia de opinión con respecto al significado de esta comparación. Algunos han supuesto que la alusión es al hecho de que los sirvientes, cuando están en peligro, buscan protección de sus amos; otros, que los buscan para satisfacer sus necesidades; otros, que cuando han sido culpables de un delito los buscan solos para pedir perdón. Ver Rosenmuller, in loc. Sin embargo, la verdadera idea parece ser que los miran con deferencia y respeto; que marcan atentamente cada expresión de su voluntad; que están listos para obedecer sus órdenes con la menor insinuación de sus deseos, de pie en una postura de espera, sin voluntad propia, sus propias voluntades absorbidas en la voluntad del maestro o la amante.

Los siguientes extractos de viajeros orientales pueden ilustrar la idea aquí: Maundrell (Reise von Aleppo nach Jerusalem, s. 13), hablando de una entrevista con el Pasha en Trípoli, dice: "Todos los sirvientes se mantuvieron en gran número con el mayor respeto, y en el más profundo silencio, y sirvió a los invitados con la mayor atención y respeto ". Pococke comenta que en Egipto los esclavos permanecen en el más profundo silencio al final de la mesa, con las manos cruzadas una sobre la otra, y que marcan con la más profunda atención el más mínimo movimiento de su amo, quien les transmite sus deseos. a través de signos y guiños. Savary, en sus Cartas desde Egipto (pág. 135), dice: “Los esclavos están parados con las manos cruzadas sobre sus senos, en silencio, al final del pasillo. "Sus ojos están dirigidos al maestro", y están atentos a la más mínima indicación de su voluntad ". Ver otras ilustraciones en Rosenmuller, Morgenland, ii. 109, 110. Es una costumbre como esta a la que se refiere el salmista; y la idea es que sus ojos estaban dirigidos a Dios, en sus problemas, en profundo silencio y con profunda atención, se asemejaban a los de los sirvientes que esperaban quietos a su amo y captaban la más mínima insinuación de su voluntad: un movimiento del cabeza o mano, o cualquier cosa que indique su placer.

Hasta que tenga piedad de nosotros - No tenemos nada que hacer más que esperar. No tenemos otro recurso. No podemos hacer nada si nos alejamos de él. Nuestra única esperanza y expectativa está ahí, y si alguna vez encontramos alivio, debe estar allí. La más segura, la única, esperanza de alivio es esperar en Dios; y es el propósito de nuestras almas hacer esto hasta que encontremos ayuda y liberación. Esta es la actitud en la que se ofrece la oración sincera en el siguiente verso.