Comentario Biblico de Albert Barnes
Salmo 126:6
El que sale y llora - El que sale llorando - sigue siendo una alusión al granjero. Se lo ve moverse lenta y tristemente sobre el terreno arado, cargado de su tarea y llorando.
Teniendo semillas preciosas - Margen, "cesta de semillas". Literalmente, "soportar la extracción de semillas"; tal vez la semilla como sacada de su bolsa; o, como esparcidos o sembrados regularmente en surcos, de modo que parezca extenderse en líneas regulares sobre los campos.
Sin duda volverá otra vez - Volverá a este campo sembrado nuevamente en el momento de la cosecha. Lo visitará con otros sentimientos que los que tiene ahora.
Con alegría ... - Entonces sus lágrimas se convertirán en alegría. Entonces la rica cosecha se agitará ante él. Luego empujará su hoz y cosechará. Luego recogerá el grano de oro, y el látigo gimirá bajo la carga, y las gavillas se llevarán a cabo con canciones de alegría. Será recompensado abundantemente por todo su trabajo; verá el fruto de sus labores; se llenará de alegría. El diseño de esta ilustración fue, sin duda, para alegrar los corazones de los exiliados en su largo y peligroso viaje a su tierra natal; Sin embargo, tiene una aplicación más amplia y universal, ya que es adecuada para alentar a todos en sus esfuerzos por asegurar su propia salvación y hacer el bien en el mundo, ya que el esfuerzo a menudo se realiza con sacrificio, trabajo duro y lágrimas. La alegría del cielo será más que una compensación por todo esto. Las siguientes observaciones del Dr. Thomson (Land and the Book, vol. I., Págs. 118, 119) proporcionarán una ilustración del significado de este pasaje: "Nunca vi personas sembrando en lágrimas exactamente, pero a menudo las he conocido hacerlo con miedo y angustia suficiente para sacarlos de cualquier ojo. En temporadas de gran escasez, los campesinos pobres se sienten tristes con cada medida de semillas preciosas arrojadas al suelo. Es como sacar el pan de la boca de sus hijos; y en esos momentos muchas lágrimas amargas se derraman sobre él. La angustia es con frecuencia tan grande que el gobierno está obligado a suministrar semillas, o no se sembraría ninguna. Ibrahim Pasha hizo esto más de una vez en mi memoria, copiando el ejemplo, tal vez, de su gran predecesor en Egipto cuando terminó la hambruna de los siete años. Los pensamientos de este salmo también pueden haber sido sugeridos por el peligro extremo que frecuentemente asiste al granjero en su arado y siembra.
La calamidad que cayó sobre los granjeros de Job cuando los bueyes estaban arando, y los burros se alimentaron a su lado, y los sabeos cayeron sobre ellos y se los llevaron, y mataron a los sirvientes con el filo de la espada Job 1:14, a menudo se repite en nuestros días. Para entender esto, debes recordar lo que acabo de contarte sobre la situación de las tierras cultivables en el campo abierto; y aquí nuevamente encontramos esa precisión verbal: el sembrador sale, es decir, del pueblo. La gente de Ibel y Khiem, en Merj ‛Aiyun, por ejemplo, tiene sus mejores campos de cultivo de granos en ‛Ard Huleh, a seis u ocho millas de sus hogares, y mucho más cerca de la frontera sin ley del desierto. Cuando el país está perturbado, o el gobierno es débil, no pueden sembrar estas tierras excepto a riesgo de sus vidas. De hecho, siempre salen en grandes compañías, y completamente armados, listos para soltar el arado y apoderarse del mosquete en cualquier momento; y, sin embargo, con todo este cuidado, muchas calamidades tristes y fatales superan a las personas que deben sembrar en lágrimas.
Y aún se puede encontrar otro origen para los pensamientos del salmo en la extrema dificultad de la obra misma en muchos lugares. El suelo es rocoso, impracticable, cubierto de espinas afiladas; y cuesta mucho trabajo doloroso romper y recoger las rocas, cortar y quemar las barreras, y someter la tierra terca, especialmente con sus débiles bueyes y arados insignificantes. Une todo esto, y el sentimiento se pone muy de manifiesto, que el que trabaja duro, en el frío y en la lluvia, en el miedo y el peligro, en la pobreza y en la necesidad, arrojando su preciosa semilla al suelo, seguramente vendrá de nuevo. en la época de la cosecha, con alegría y llevando sus gavillas con él.