Salmo 138:2

Adoraré - Me inclinaré y adoraré.

Hacia tu templo sagrado - Consulta las notas en Salmo 5:7. La palabra templo aquí, sin duda, se refiere al tabernáculo.

Y alabado sea tu nombre por tu bondad amorosa - Te alabado por tu benignidad; tu misericordia tu benevolencia

Y para tu verdad - Tu veracidad; Tu fidelidad a tus promesas.

Porque has magnificado tu palabra - La has hecho grande. Compare Isaías 42:21. La referencia aquí es a las promesas de Dios, y especialmente a la promesa que Dios le había hecho a David de que el Mesías descendería de él. Compare 2 Samuel 7.

Sobre todo tu nombre - Sobre todo lo demás que has hecho; sobre todo las otras manifestaciones de ti mismo para mí o para el mundo. La palabra nombre aquí se referiría adecuadamente a todo lo que Dios había hecho para darse a conocer, ya que es por el nombre que designamos o distinguimos a cualquiera; y, así entendido, el significado sería que la palabra de Dios, la revelación que ha hecho de sí mismo y de sus amables propósitos para la humanidad, es superior en claridad y en importancia a todas las demás manifestaciones que ha hecho. de sí mismo; todo lo que se puede saber de él en sus obras. Más allá de toda cuestión, hay manifestaciones más altas y claras de sí mismo, de su ser, de su perfección, de sus propósitos, en el volumen de la revelación, que cualquiera de sus obras han revelado o pueden revelar. Compare Salmo 19:1. Hay muchos puntos en relación con Dios, de mayor interés para la humanidad, sobre los cuales las revelaciones de la ciencia no arrojan luz; Hay muchas cosas que es deseable que el hombre sepa, que con más calma se aprenden en las escuelas de filosofía; hay consuelos que el hombre necesita en un mundo de problemas que no se pueden encontrar en la naturaleza; Hay un conocimiento especial del método por el cual el pecado puede ser perdonado, y el alma salvada, que nunca puede ser revelada por el tubo de soplado, el telescopio o el microscopio. Estas cosas, si se aprenden, deben aprenderse de la revelación, y son más importantes para el hombre como viajero a otro mundo que todo el aprendizaje que se puede adquirir en las escuelas de filosofía, por valioso que sea ese aprendizaje.