Hubo mucho miedo - Margen, como en hebreo, "temían un miedo". La idea es que estaban en gran terror o consternación. No estaban tranquilos en su creencia de que no había Dios. Se esforzaron por ser. Querían asegurarse de que no había Dios y que no tenían nada que temer. Pero no pudieron hacer esto. A pesar de todos sus esfuerzos, había tal prueba de su existencia, y de que él era el amigo de los justos y, en consecuencia, el enemigo de quienes eran ellos mismos, como para llenar sus mentes de alarma. La gente no puede, por un esfuerzo de voluntad, deshacerse de la evidencia de que hay un Dios. Ante todos sus intentos de convencerse de esto, la demostración de su existencia los presionará, y a menudo llenará sus mentes de terror.

Porque Dios está en la generación de los justos - La palabra "generación" aquí, aplicada a los justos, parece referirse a ellos como una "raza" o como una "clase" de personas. Compare Salmo 24:6; Salmo 73:15; Salmo 112:2. Comúnmente en las Escrituras se refiere a una cierta edad o duración, tal como la usamos nosotros, calculando una edad o generación como unos treinta o cuarenta años (compárese Job 42:16); pero en el uso del término que tenemos ante nosotros, se abandona la idea de una "edad", y se habla de los justos simplemente como una "clase" o "raza" de personas. La idea aquí es que había pruebas tan evidentes de que Dios estaba entre los justos, y que él era su amigo, que los malvados no podían resistir la fuerza de esa evidencia, por mucho que la desearan, y por mucho que quisieran. para llegar a la conclusión de que no había Dios. La evidencia de que él estaba entre los justos, por supuesto, los alarmaría, porque el hecho mismo de que él era amigo de los justos demostró que debía ser el enemigo de los malvados y, por supuesto, que estaban expuestos a su ira.

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