Ustedes han avergonzado - La dirección aquí se hace directamente a los malvados mismos, para mostrarles la bajeza de su propia conducta y, tal vez, en relación con los anteriores verso, para mostrarles qué ocasión tuvieron por miedo. La idea en el versículo parece ser que, como Dios era el protector de los "pobres" que habían acudido a él en busca de "refugio", y como habían "avergonzado el consejo de los pobres" que habían hecho esto, tenían verdaderos Ocasión para alarma. La frase "habéis avergonzado" parece significar que la habían "despreciado", o lo habían tratado con burla, es decir, se habían reído o se habían burlado del propósito de los pobres al confiar en Yahvé.

El consejo - El propósito, el plan, el acto - de los pobres; es decir, al poner su confianza en el Señor. Habían ridiculizado esto como vano y tonto, ya que mantenían que no había Dios Salmo 14:1. Por lo tanto, consideraban tal acto como una mera ilusión.

Los pobres - Los justos, considerados pobres o afligidos. La palabra aquí traducida como "pobre" - עני ânı̂y - significa más apropiadamente, afligido, angustiado, necesitado. A menudo se representa "afligido", Job 34:28; Salmo 18:27; Salmo 22:24; Salmo 25:16; Salmo 82:3; et al. en Salmo 9:12; Salmo 10:12 se convierte en "humilde". La interpretación común, sin embargo, es "pobre", pero se refiere adecuadamente a los justos, con la idea de que están afligidos, necesitados y en circunstancias humildes. Esta es la idea aquí. Los malvados se habían burlado de aquellos que, en circunstancias de pobreza, depresión, necesidad, juicio, no tenían otro recurso, y que habían buscado su consuelo en Dios. Estos reproches tendieron a quitarles su último consuelo y cubrirlos de confusión; era apropiado, por lo tanto, que aquellos que habían hecho esto estuvieran abrumados de miedo. Si hay algo que merece castigo es el acto que le quitaría al mundo la última esperanza de los miserables: "que hay un Dios".

Porque el Señor es su refugio - Él ha hecho del Señor su refugio. En su pobreza, aflicción y problemas, ha acudido a Dios y ha confiado en él. Esta fuente de consuelo, la doctrina de los impíos, que "no había Dios", tendía a destruir. El ateísmo corta todas las esperanzas del hombre y deja a los miserables en la desesperación. Apagaría la última luz que brilla en la tierra y cubriría el mundo con una noche total y eterna.

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