Salmo 23:6

Seguramente la bondad y la misericordia me seguirán - Dios me las otorgará. Este es el "resultado" de lo que se afirma en los versículos anteriores. El efecto de los tratos misericordiosos de Dios con él había sido llevar su mente a la seguridad de que Dios siempre sería su pastor y amigo; que nunca lo dejaría querer.

Todos los días de mi vida - A través de todos sus cambios; en toda variedad de situaciones; hasta que llegue a su fin. La vida realmente terminaría, y él no se aventura a conjeturar cuándo sería; pero mientras la vida continuara, se sentía seguro de que todo lo necesario para él sería otorgado a él. El lenguaje es la expresión de un corazón rebosante de alegría y gratitud al recordar el pasado, y lleno de anticipación alegre (como se deriva de la experiencia del pasado) con respecto al futuro.

Y habitaré en la casa del Señor para siempre - Margen, como en hebreo: "a la duración de los días". La expresión, creo, no se refiere a la eternidad o al cielo, pero es paralela a la expresión anterior "Todos los días de mi vida"; es decir, él moraría en la casa del Señor mientras viviera, con la idea añadida aquí, que no estaba en el miembro anterior de la oración, que su vida sería larga, o que esperaba y anticipaba que él viviría mucho en la tierra. La frase utilizada aquí, "Moraré en la casa del Señor", es una que se emplea varias veces en los Salmos como indicativo del deseo del salmista. Así, en Salmo 27:4, "Una cosa he deseado del Señor, que buscaré; para que pueda habitar en la casa del Señor todos los días de mi vida ". Salmo 26:8, "señor, me ha encantado la habitación de tu casa y el lugar donde habita tu honor". Salmo 65:4, "bendito es el hombre a quien eliges, y haces que se acerque a ti, para que pueda morar en tus atrios".

Salmo 84:4, "bienaventurados los que habitan en tu casa". (Compare también Salmo 87:1, Salmo 87:3, 10). El "lenguaje" aquí obviamente se toma del empleo de aquellos que tenían su habitación cerca del tabernáculo, y luego del templo, cuyo negocio era asistir constantemente al servicio de Dios y ministrar en sus tribunales. No debemos suponer que David anticipó tal residencia en o cerca del tabernáculo o la casa de Dios; pero el significado es que anticipó y deseó una vida como si viviera allí, y como si estuviera constantemente ocupado en ocupaciones santas. Su vida se gastaría como en el servicio constante de Dios; su alegría y paz en la religión sería como si siempre estuviera dentro de la morada inmediata del Altísimo. Esto expresa el deseo de un verdadero hijo de Dios. Desea vivir como si siempre estuviese dedicado a actos solemnes de adoración y ocupado en cosas santas; él desea paz y alegría en la religión como si estuviera constantemente en el lugar donde Dios hace su morada, y se le permita participar de sus sonrisas y amistad. En un sentido muy importante, es su privilegio vivir incluso en la tierra; Ciertamente será su privilegio vivir en el cielo: y, lleno de agradecimiento y alegría, cada hijo de Dios puede adoptar este lenguaje como propio y decir con confianza: "La bondad y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida". aquí, y moraré en la casa del Señor para siempre ”, porque el cielo, donde mora Dios, será su hogar eterno.