Salmo 31:19

Oh, cuán grande es tu bondad - Es decir, en vista de la protección divina y el favor en tales casos, o cuando es asaltado. El salmista parece haber sentido que era un privilegio inexpresable que se le permitiera apelar a Dios con la seguridad de la protección divina. En pocas circunstancias, las personas se sienten más agradecidas por la oportunidad de apelar a Dios que cuando son vilipendiadas y calumniadas. Como no hay nada más agudo que la calumnia y el reproche, tampoco puede haber circunstancias en las que apreciemos más el privilegio de tener un Refugio y un Amigo como Dios.

Lo que has guardado - Lo que has "atesorado", porque la palabra hebrea significa. Es decir, la bondad y la misericordia habían sido, por así decirlo, "atesoradas" para tal emergencia, como un hombre atesora comida en otoño para las necesidades del invierno, o riqueza para las necesidades de la vejez. La bondad de Dios es, por lo tanto, un tesoro acumulado para las necesidades de su pueblo, un tesoro siempre accesible; Un tesoro que nunca se puede agotar.

Para aquellos que te temen - O "reverencia" a ti - el miedo o la reverencia se usa a menudo para denotar amistad con Dios o religión. Vea las notas en Salmo 5:7.

Lo que has forjado para ellos - Lo que has "hecho" para ellos (hebreo); o que has asegurado como por trabajo; es decir, por plan y disposición. No fue por casualidad que se había proporcionado esa bondad; Dios lo había hecho de una manera similar al acto de un hombre que acumula tesoros para su uso futuro por plan y trabajo. La idea es que todo esto fue el "trabajo" de un Dios benevolente; un Dios que había anticipado cuidadosamente las necesidades de su pueblo.

Para aquellos que confían en ti - que confían en Ti en problemas, en peligro y en necesidad; quienes sienten que su única confianza está en Ti, y que realmente confían en Ti.

Antes de los hijos de los hombres - Es decir, has realizado esto en presencia de los hijos de los hombres, o en presencia de la humanidad. Dios no solo lo había guardado en secreto, haciendo provisión para las necesidades de su pueblo, sino que había resuelto esta liberación ante la gente, o les había mostrado su bondad abiertamente. Los actos de benevolencia o bondad en el caso fueron: "primero", que había "atesorado" los recursos de su bondad por acuerdo previo, o por anticipación, para ellos; y "segundo", que había "forjado" la liberación, o había "manifestado" su bondad interponiendo para salvar, y haciéndolo abiertamente para que la humanidad pudiera verlo.