Bendito sea él ... - Sobre el significado de la palabra "bendito", vea las notas en Salmo 1:1. Vea el pasaje explicado en las notas en Romanos 4:7. La palabra "bendecido" aquí es equivalente a "feliz". "Feliz es el hombre"; o "feliz es la condición - el estado mental - felices son las perspectivas de alguien cuyos pecados son perdonados". Su condición es feliz o bendecida:

(a) en comparación con su estado anterior, cuando fue presionado o postrado bajo un sentimiento de culpa;

(b) en su condición real, como la de un hombre perdonado: un hombre que ahora no tiene nada que temer como resultado de su culpa, o que siente que está en paz con Dios;

(c) en sus esperanzas y perspectivas, como ahora un hijo de Dios y un heredero del cielo.

Cuya transgresión está perdonada - La palabra traducida como "perdonado" significa apropiadamente levantar, soportar, cargar, llevar; y aquí se hace referencia al pecado que se perdona "como si" se hubiera llevado, tal vez como el chivo expiatorio llevó el pecado al desierto. Compare Salmo 85:2; Job 7:21; Génesis 50:17; Números 14:19; Isaías 2:9.

Cuyo pecado está cubierto - Como si estuviera "cubierto"; es decir, oculto u oculto; o, en otras palabras, tan cubierto que no aparecerá. Esta es la idea en la palabra hebrea que se usa comúnmente para denotar la expiación, - כפר kâphar - que significa "cubrir;" luego, pasar por alto, perdonar; Génesis 6:14; Salmo 65:3; Salmo 78:38; Daniel 9:24. Sin embargo, la palabra original aquí es diferente: כסה kâsâh, aunque significa lo mismo: "cubrir". La idea es que el pecado estaría, por así decirlo, cubierto, oculto, oculto, de modo que ya no entraría en la vista de Dios ni del hombre; es decir, el delincuente sería considerado y tratado como si no hubiera pecado, o como si no hubiera pecado.

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