Salmo 33 - Introducción

Este salmo no tiene título prefijado, y no es posible determinar con certeza quién fue el autor o en qué ocasión fue escrito. No hay nada en el salmo que tenga alguna alusión especial a David, ni hay referencia a ninguna circunstancia que nos permita determinar cuándo se compuso. De hecho, no tiene ninguna alusión particular a la religión judía, o al modo predominante de adoración en esa tierra, y es, de hecho, tan "general" en sus sentimientos y en sus descripciones, que podría haber sido escrito en cualquier momento. período de la historia judía, o incluso en cualquier tierra. Como se encuentra "entre" los Salmos de David, y se encuentra entre los salmos que se le atribuyen a David, podemos suponer que se creía que había sido compuesto por él; y no hay nada en eso que esté en desacuerdo con esa creencia. Realmente no es más que una realización del sentimiento con el que se cierra el salmo precedente; y se ha conjeturado que la relación íntima de los dos salmos puede haber sido la razón por la cual se omitió el título del último de ellos.

El salmo propiamente consiste en tres partes:

I. una exhortación para alabar a Dios;

II razones por las que debe ser alabado; y

III. la expresión de un propósito para alabarlo.

I. Una exhortación para alabar a Dios, Salmo 33:1. En esto hay un llamado a los justos a alabarlo con canciones y con instrumentos musicales: el arpa, el salterio, el instrumento de diez cuerdas; Un llamado a hacer uso de los mejores poderes de la música en todas sus formas variadas a su servicio.

II Razones para alabarlo así, Salmo 33:4.

(1) Su carácter general de bondad y verdad, Salmo 33:4.

(2) El hecho de que hizo el universo; o, la sabiduría y el poder desplegados por Él en la creación, Salmo 33:6.

(3) La estabilidad de su consejo o propósitos, Salmo 33:10.

(4) Las bendiciones que Él otorga a aquellos que lo reconocen como su Dios: bendiciones de cuidado, protección y liberación en peligro, Salmo 33:12.

III. El propósito del escritor y de aquellos que estaban asociados con él, para alabar a Dios, Salmo 33:20.

Por lo tanto, el salmo es apropiado para las personas de todas las tierras y tiempos, y será mejor apreciado en proporción a medida que las personas se familiaricen cada vez más con Dios en la sabiduría, el poder y la habilidad que ha demostrado en las obras. de creación, y en su gobierno providencial del mundo.