Salmo 36:8

Deberán estar muy satisfechos - Margen, "regado". Es decir, todos los que confían así en la misericordia de Dios. La palabra hebrea - רוה râvâh - significa beber al máximo; estar satisfecho o saciado con la bebida; o para estar satisfecho o lleno de agua, como la tierra o los campos después de una lluvia abundante: Isaías 34:7; Salmo 65:1. El estado al que se refiere la palabra es el de alguien que tenía sed, pero que ha bebido al máximo; quien siente que su deseo está satisfecho:

(a) Ha encontrado lo que se adapta a sus necesidades, o lo que satisface sus necesidades, como el agua satisface las necesidades de quien tiene sed;

(b) Él ha encontrado esto "en abundancia".

No hay falta, y él participa de ella en la medida que elija. Entonces, el viajero cansado y sediento, cuando encuentra en el desierto una "primavera nueva y sin sabor", encuentra lo que necesita, y bebe libremente; y entonces el pecador, el moribundo, el hombre que siente que no hay nada en el mundo que pueda satisfacerlo:

(1) encuentra en las disposiciones del evangelio lo que satisface exactamente las necesidades de su naturaleza, y

(2) lo encuentra en abundancia.

Con la gordura - La palabra utilizada aquí significa correctamente “gordura” o “gorda:” Jueces 9:9. Entonces significa "comida gorda" o "comida suntuosa", Job 36:16; Isaías 55:2; Jeremias 31:14. Está conectado aquí con la palabra "beber" o "beber", porque este tipo de comida fue "absorbida" por la boca, y el modo de tomarla se parecía al acto de beber. Gesenius La alusión es la misma que ocurre con frecuencia en las Escrituras, donde las provisiones de salvación se representan como una "fiesta", o donde la ilustración se extrae del acto de comer o beber.

De tu casa - Amueblado por tu casa, o en el lugar de culto público. Dios está representado como el Cabeza o Padre de una familia, y como proveyendo las necesidades de sus hijos. Compare Salmo 23:6; Salmo 27:4.

Y los harás beber - En alusión a las provisiones de salvación consideradas adaptadas para satisfacer las necesidades del alma sedienta.

Del río - La abundancia. No es una fuente corriente; no es un riachuelo burbujeante suave; no una corriente que pronto se secaría; pero un "río" grande; lleno; desbordante; inagotable.

De tus placeres - Brindar felicidad o placer como "tuyo" es. El hombre piadoso tiene una felicidad del mismo "tipo" o "naturaleza" que la de Dios. Es felicidad en santidad o pureza; felicidad en hacer el bien; felicidad en la felicidad de los demás. Es en este sentido que el amigo de Dios participa de su placer o felicidad. Compare 2 Pedro 1:4. Las siguientes cosas, por lo tanto, son enseñadas por este versículo:

(1) que Dios es feliz;

(2) que la religión hace feliz al hombre;

(3) que su felicidad es del mismo "tipo" o "naturaleza" que la de Dios;

(4) que esta felicidad es "satisfactoria" en su naturaleza, o que satisface las necesidades reales del alma;

(5) que es abundante y no deja falta del alma sin abastecer; y

(6) que esta felicidad se encuentra en un grado eminente en la "casa de Dios", o está estrechamente relacionada con la adoración pública de Dios.

Es allí donde Dios ha hecho provisión para las necesidades de su pueblo; y el avance en la religión, y en las comodidades de la religión, siempre estarán estrechamente relacionados con la fidelidad con la que asistimos en el culto público.