Salmo 40:17

Pero soy pobre y necesitado - Más literalmente, "Estoy afligido y pobre". El lenguaje describiría la condición de alguien que estaba afligido y al mismo tiempo era pobre; de alguien que no tenía recursos sino en Dios, y que estaba pasando por escenas de pobreza y tristeza. Indudablemente hubo momentos en la vida de David a los cuales este lenguaje sería aplicable; pero sería mucho más aplicable a las circunstancias en que se colocó al Redentor; y, de acuerdo con la interpretación que se ha dado de las otras partes del salmo, supongo que esto está diseñado para representar su condición humilde y afligida como un hombre de pobreza y tristeza.

Sin embargo, el Señor piensa en mí - El Señor se preocupa por mí; No me ha olvidado. El hombre me abandona, pero no lo hará. El hombre me deja en la pobreza y la tristeza, pero no lo hará. Cuán cierto era esto del Redentor, que el Señor, el Padre de las misericordias; pensado en él, no es necesario decirlo ahora; ni se puede dudar que en las pesadas penas de su vida esto fue una fuente de consuelo habitual. Para otros también, para todos sus amigos, esta es una fuente de comodidad indescriptible. Ser objeto de los pensamientos de Dios; ser tenido en su mente; estar constantemente en su recuerdo; para estar seguros de que no nos abandonará en nuestros problemas; tener la certeza en nuestras propias mentes de que uno tan grande como Dios, el infinito y eterno, nunca dejará de pensar en nosotros, bien puede sostenernos en todas las pruebas de la vida. Poco importa quién nos abandone, si no lo hace; Sería de poca ventaja para nosotros que pensáramos en nosotros, si no lo hiciera.

Tú eres mi ayuda y mi libertador - Implicando la más alta confianza. Vea las notas en Salmo 18:2.

No demores, Dios mío - No te demores ni retrases en acuñar mi ayuda. El salmo se cierra con esta oración. Aplicado al Redentor, indica una fuerte confianza en Dios en medio de sus aflicciones y penas, con una sincera súplica, proveniente de la profundidad de esas penas, de que Dios se interpondrá por él. La visión del salmista se extendió aquí no más allá. Su mirada se posó en un Mesías sufriente, afligido, aplastado, quebrantado, abandonado, con todos los males relacionados con la obra de la redención humana, y todas las penas expresivas del mal del pecado que se agolpaban sobre él, pero confiaban en Dios y encontraban su último consuelo en el sentimiento de que Dios "pensó" en él, y en la seguridad de que finalmente no lo abandonaría. Hay algo encantador, aunque pensativo, al final del salmo. La última oración del que sufre, la súplica confiada y sincera, perdura en el oído, y casi parecemos contemplar al sufriente en la profundidad de sus penas y en la seriedad de su súplica, mirando con calma a Dios como uno que " pensaba en él cuando todos los demás lo habían olvidado; como último refugio seguro cuando cualquier otro refugio había fallado. Entonces, en nuestras penas, podemos mentir ante el trono, mirando con calma a Dios con la sensación de que no estamos olvidados; que hay alguien que "piensa" en nosotros; y que es nuestro privilegio rezarle para que se apresure a liberarnos. Toda tristeza puede ser soportada cuando sentimos que Dios no nos ha olvidado; podemos estar tranquilos cuando todo el mundo nos abandona, si podemos sentirnos seguros de que el grande y bendito Dios piensa en nosotros, y nunca dejaremos de recordarnos.