Salmo 50:3

Nuestro Dios vendrá - Es decir, él vendrá a juicio. Este lenguaje se deriva de la suposición de que Dios "juzgará" al mundo, y muestra que esta doctrina fue entendida y creída por los hebreos. El Nuevo Testamento ha declarado el hecho de que esto se hará con la venida de su Hijo Jesucristo para reunir a las naciones antes que él y pronunciar la última frase sobre la humanidad: Mateo 25:31; Hechos 17:31; Hechos 10:42; Juan 5:22.

Y no guardará silencio - Es decir, saldrá y "expresará" su juicio sobre la conducta de la humanidad. Vea las notas en Salmo 28:1. Él "parece" ahora estar en silencio. No se escucha ninguna voz. No se pronuncia ninguna oración. Pero este no siempre será el caso. Llegará el momento en que se manifestará y ya no guardará silencio sobre la conducta y el carácter de las personas, sino que pronunciará una oración y fijará su destino según su carácter.

Un fuego devorará ante él - Compare las notas en 2 Tesalonicenses 1:8; notas en Hebreos 10:27. El "lenguaje" aquí es indudablemente tomado de la representación de Dios cuando se manifestó en el Monte Sinaí. Por lo tanto, en Éxodo 19:16, Éxodo 19:18, se dice: "Y sucedió al tercer día de la mañana, que hubo truenos y relámpagos, y una nube espesa sobre el monte, y la voz de una trompeta muy fuerte; y el Monte Sinaí estaba completamente en humo, porque el Señor descendió sobre él en llamas; y su humo ascendió como el humo de un horno, y todo el monte tembló mucho.

Y será muy tempestuoso alrededor de él - La palabra usada aquí - שׂער śa‛ar - significa correctamente a temblar; para temblar; y luego se emplea para denotar la conmoción y la furia de una tempestad. La alusión es indudablemente al descenso en el Monte Sinaí Éxodo 19:16, y a la tormenta acompañada de truenos y relámpagos que golpearon la montaña cuando Dios descendió sobre ella para dar su ley. El todo está diseñado para representar a Dios como vestido con la majestad apropiada cuando el juicio se pronuncia sobre el mundo.