Salmo 7:11

Dios juzga a los justos - Es decir, pronuncia un juicio justo en su nombre; él reivindica su carácter. Es cierto, en un sentido general, que Dios juzga a todos de acuerdo con su carácter; pero la idea particular aquí es que Dios hará justicia a los justos; él intervendrá para reivindicarlos, y los tratará como deberían ser tratados cuando son atacados por sus enemigos, y cuando son reprochados y calumniados. La frase original aquí es susceptible de dos traducciones; o bien, “Dios es un juez justo” o “Dios está juzgando”, es decir, jueces, “el justo” El sentido no es materialmente variado, cualquiera que sea la traducción adoptada. Nuestra versión común probablemente ha expresado la verdadera idea; y allí el diseño del escritor es contrastar la manera en que Dios considera y trata a los justos, con la manera en que él considera y trata a los impíos. El que juzga, es decir, le hace justicia; con el otro está enojado todos los días.

Y Dios está enojado con los malvados - Nuestros traductores proporcionan la frase "con los malvados", pero no de manera incorrecta, ya que el escritor evidentemente tiene la intención de hablar de estos en contraste con los justos. Las palabras "Dios está enojado" deben, por supuesto, entenderse de acuerdo con la naturaleza divina; y no debemos suponer que precisamente se hace referencia a las mismas pasiones, o los mismos sentimientos, cuando se usa este lenguaje de Dios, lo que está implícito cuando se usa de las personas. Significa que su naturaleza, sus leyes, su gobierno, sus sentimientos, están todos en contra de los impíos; que no puede considerar la conducta de los impíos con gracia; que los castigará Si bien su juicio con respecto a los justos debe estar a su favor, también debe ser contra los malvados; mientras él reivindicará a uno, cortará y castigará al otro. De la verdad de esto con respecto al carácter divino no puede haber ninguna duda. De hecho, no podríamos honrar a un Dios, como no podríamos honrar a ningún otro ser, que trataría con los justos y los malvados por igual, o que no respetarían el carácter en el tratamiento de los demás y en sus sentimientos hacia ellos.

Todos los días - Continuamente; constantemente; siempre. Esto está diseñado para calificar la expresión anterior. No es emoción. No es una pasión temporal, como vemos en los hombres. No es una emoción repentina, que pronto será sucedido por un sentimiento diferente cuando la pasión se desvanezca. El atributo constante y uniforme de su naturaleza inmutable es oponerse siempre a los impíos, a todas las formas de pecado; y en él, a este respecto, no habrá cambios. Los malvados lo encontrarán no más favorable a su carácter y curso de la vida mañana de lo que es hoy; No más allá de la tumba, que a este lado de la tumba. Lo que él es hoy lo será mañana y todos los días. El tiempo no hará ningún cambio a este respecto, y los malvados no pueden tener la esperanza de que el sentimiento de Dios hacia el pecado y el pecador (como tal) sea alguna vez diferente de lo que es en el momento presente. Esta es una verdad temerosa con respecto al pecador; y ambos aspectos de la verdad aquí establecidos deberían hacer temblar al pecador;

(a) que Dios está enojado con él, que todo Su carácter, y todos los principios de Su gobierno y ley, están y deben estar dispuestos contra él; y

(b) que a este respecto no debe haber cambios; que si continúa siendo malvado, como lo es ahora, todos los días y siempre, de este lado de la tumba y más allá, encontrará todos los atributos de Dios comprometidos contra él y se comprometió a castigarlo.

Dios no tiene ningún atributo que pueda participar con el pecado o el pecador.