Salmo 83 - Introducción

Este es otro de los salmos de Asaph, el último del grupo o colección que se encuentra bajo su nombre. Compare la Introducción a Salmo 73. La ocasión en que se compuso esto no se conoce con certeza, y ahora no se puede determinar. Grocio supone que se relaciona con el tiempo de David, y especialmente con la primera guerra con los sirios mencionada en 2 Samuel 8, o con la segunda guerra con los sirios mencionada en 2 Samuel 1 y 1 Crónicas 19. Kimchi, DeWette y otros suponen que se relaciona con el tiempo de Josafat, y con la guerra con los amonitas y moabitas, mencionada en 2 Crónicas 2. Hengstenberg y el Prof. Alexander coinciden en esta opinión, y suponen que fue escrita en la misma ocasión que Salmo 47:1; Salmo 48:1; el primero, compuesto y cantado en el campo de batalla; el segundo, en el triunfante regreso a Jerusalén; el tercero, el anterior, en confianza anticipada de la victoria. Esto es, quizás, bastante fantasioso, y ciertamente no se puede demostrar que esta sea la opinión correcta. Parecería, al menos, difícilmente probable que se compusiera y cantara un salmo en un campo de batalla.

Todo lo que es seguro con respecto al salmo es que fue escrito en vista de una invasión amenazada por ejércitos combinados, y la oración es que Dios ayudaría, como lo había hecho cuando la nación había sido amenazada en otras ocasiones. Las naciones que se combinaron, o que formaron una alianza para este propósito, se especifican en Salmo 83:6; Edom Ismael Moab los Hagarenes; Gebal Ammon Amalec los filisteos; los tirios, los asur y los hijos de Lot.

Los contenidos del salmo son los siguientes:

I. Una oración para que Dios ya no se quede quieto, o esté en silencio, Salmo 83:1.

II Una declaración de la ocasión para la oración, a saber, la conspiración o combinación formada contra su pueblo, Salmo 83:2.

III. Una enumeración de las naciones así combinadas, Salmo 83:6.

IV. Una oración que Dios interpondría como lo había hecho en épocas anteriores, en períodos críticos de la historia judía, como en el caso de los madianitas; como en la época de Sísara y Jabín; y como en las guerras libradas con Oreb y Zeeb, Zebah y Zalmunna, Salmo 83:9.

V. Una oración para que estos enemigos puedan ser completamente derrocados y confundidos; que Dios promovería su propia gloria; y que su gente pueda estar segura y feliz, Salmo 83:13.