Salmo 85:8

Escucharé lo que Dios el Señor hablará - Yo, el salmista; Yo, representando a la gente como mirando a Dios. El estado mental aquí es el de escuchar pacientemente; de una disposición a escuchar a Dios, lo que Dios debe decir; de confianza en él de que lo que diría sería favorable para su pueblo, serían palabras de misericordia y de paz. Cualquier cosa que Dios ordenara, el hablante estaba dispuesto a ceder; cualquier cosa que Dios debería decir, él creería; cualquier cosa que Dios ordene, lo haría; cualquier cosa que Dios le pidiera que se rindiera, él renunciaría. No había otro recurso más que Dios, y confiaba completamente en él en que cualquier cosa que él dijera, requiriera o hiciera, sería lo correcto.

Porque hablará paz a su pueblo - Cualquier cosa que diga tenderá a su paz, su bendición, su prosperidad. Él ama a su gente, y puede haber una seguridad segura de que todo lo que dirá tenderá a promover su bienestar.

Y a sus santos - Sus santos; su gente.

Pero que no se vuelvan de nuevo a la locura - La Septuaginta y la Vulgata traducen esto, "a sus santos y a aquellos que vuelven el corazón hacia él". Nuestra versión común, sin embargo, ha expresado el sentido del hebreo; y contiene verdades y advertencias muy importantes.

(a) El camino que habían seguido anteriormente era una locura. No era un mero pecado, sino que había en él el elemento de la necedad y la maldad. Todo pecado puede contemplarse en este doble aspecto: como maldad y como necedad. Compare Salmo 14:1; Salmo 73:3.

(b) Había un gran peligro de que volvieran a su curso anterior; que se olvidarían por igual del castigo que les había sobrevenido; sus propias resoluciones; y sus promesas hechas a Dios. Compare Salmo 78:10, Salmo 78:17, Salmo 78:31. Nada es más común que que una gente que ha sido afectada por juicios pesados ​​olvide todo lo que prometió hacer si esos juicios deben retirarse; o para un individuo que ha sido levantado de un lecho de enfermedad, desde los límites de la tumba, para olvidar las solemnes resoluciones que formó sobre lo que parecía ser un lecho moribundo, quizás volviéndose más irreflexivo y malvado que antes, como para tomar represalias por el mal hecho por su Hacedor, o como para recuperar el tiempo perdido por la enfermedad.

(c) Este pasaje, por lo tanto, es una advertencia solemne a todos los que han sido afectados y que han sido restaurados, para que no regresen a su curso anterior de la vida. A esto deberían sentirse exhortados

(1) por sus obligaciones con su benefactor;

(2) por el recuerdo de sus propios votos solemnes hechos en un tiempo de sinceridad y honestidad, y cuando vieron las cosas como realmente son; y

(3) por la seguridad de que si vuelven a su pecado y su necedad, les sobrevendrán juicios más pesados; que la paciencia de Dios se agotará; y que ya no tendrá paciencia con ellos.

Compare Juan 5:14, "No peques más, para que no te suceda algo peor".