Santiago 3 - Introducción

El mal al que el apóstol parece haberse referido en este capítulo, fue un deseo, que parece haber prevalecido entre aquellos a quienes escribió, de ser maestros públicos (διδάσκαλοι didaskaloi) Santiago 3:1), y serlo incluso cuando no haya una calificación adecuada. No es fácil ver ninguna conexión... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:1

MIS HERMANOS, NO SEAN MUCHOS MAESTROS - "No sean muchos de ustedes maestros". El mal al que se hace referencia es que muchos deseaban ser maestros, aunque pocos podían ser calificados para el cargo y, de hecho, se requerían relativamente pocos. Un pequeño número, bien calificado, cumpliría mejor lo... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:2

PORQUE EN MUCHAS COSAS OFENDEMOS A TODOS - Todos ofendemos. La palabra aquí representada ofende, significa tropezar, caer; luego errar, fallar en el deber; y el significado aquí es que todos podían cometer errores, y que esta consideración debería inducir a los hombres a ser cautelosos al buscar un... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:3

HE AQUÍ, PONEMOS PEDACITOS EN LAS BOCAS DE LOS CABALLOS ... - El significado de esta simple ilustración es que a medida que controlamos un caballo poco a poco, aunque el El bit es algo pequeño, por lo que el cuerpo está controlado por la lengua. El que tiene un control adecuado sobre su lengua pued... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:4

HE AQUÍ TAMBIÉN LAS NAVES - Esta ilustración es igualmente sorprendente y obvia. Un barco es un objeto grande. Parece ser inmanejable por su inmensidad, y también es impulsado por tormentas. Sin embargo, es manejado fácilmente por un pequeño timón; y el que tiene el control de eso, tiene el control... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:5

AUN ASÍ, LA LENGUA ES UN MIEMBRO PEQUEÑO - Poco comparado con el cuerpo, como lo es la mordida o el timón, en comparación con el caballo o el barco. Y SE JACTA DE GRANDES COSAS - El diseño del apóstol es ilustrar el poder y la influencia de la lengua. Esto puede hacerse en muchos aspectos: y el ap... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:6

Y LA LENGUA ES UN FUEGO - En este sentido, produce un "incendio" o una gran conflagración. Produce una perturbación y una agitación que pueden compararse con la conflagración que a menudo produce una chispa. UN MUNDO DE INIQUIDAD - Un pequeño mundo de maldad en sí mismo. Esta es una frase muy expr... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:7

PARA TODO TIPO DE BESTIAS - El apóstol procede a declarar otra cosa que muestra el poder de la lengua, el hecho de que es ingobernable y que no hay poder de hombre para mantenerlo bajo control. Todo lo demás, excepto esto, ha sido domesticado. No es necesario refinar las expresiones utilizadas aquí... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:8

PERO LA LENGUA NO PUEDE DOMESTICAR A NADIE - Esto no significa que nunca esté bajo control, sino que es imposible efectivamente y ciertamente dominarlo. Sería posible someter y domesticar cualquier tipo de bestias, pero esto no podría hacerse con la lengua. ES UN MAL REBELDE - Un mal sin restricc... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:9

CON ESO BENDECIMOS A DIOS - Nosotros los hombres hacemos esto; es decir, todo esto lo hace la lengua. El apóstol no quiere decir que el mismo hombre haga esto, sino que todo esto lo hace el mismo órgano: la lengua. INCLUSO EL PADRE - Quien nos sostiene la relación de un padre. El punto en el come... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:10

DE LA MISMA BOCA PROCEDE LA BENDICIÓN Y LA MALDICIÓN - El significado aquí puede ser, ya sea que de la boca del hombre procedan dos cosas opuestas, sin referirse a la mismo individuo, pero a diferentes personas; o, de la boca del mismo individuo. Ambos son ciertos; y ambos son igualmente incongruen... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:11

¿HA ENVIADO UNA FUENTE AL MISMO LUGAR? Margen, "agujero". La palabra griega significa "apertura, fisura", como la que hay en la tierra o en las rocas de las que brota una fuente. AGUA DULCE Y AMARGA - Agua dulce y sal, Santiago 3:12. Tales cosas no ocurren en las obras de la naturaleza, y no debe... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:12

¿PUEDEN LA HIGUERA, MIS HERMANOS, LLEVAR BAYAS DE OLIVO? - Tal cosa es imposible en la naturaleza, e igualmente absurda en la moral. Una higuera solo tiene higos; y entonces la lengua debe expresar solo una clase de sentimientos y emociones. Estas ilustraciones son muy llamativas y muestran lo absu... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:13

¿QUIÉN ES UN HOMBRE SABIO, Y DOTADO DE CONOCIMIENTO ENTRE USTEDES? - Esto se habla con referencia al trabajo de enseñanza pública; y el significado del apóstol es que si hubiera tales personas entre ellos, deberían ser seleccionados para ese cargo. Las características aquí indicadas como calificaci... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:14

PERO SI TIENES AMARGA ENVIDIA Y LUCHA EN TUS CORAZONES - Si esa es tu característica. Aquí se hace referencia a un celo feroz e impío uno contra el otro; Un espíritu de ambición y contención. GLORIA NO - No presumas, en tal caso, de tus calificaciones para ser maestros públicos. Nada te volvería... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:15

ESTA SABIDURÍA NO DESCIENDE DE ARRIBA - Compare las notas en 1 Corintios 3:3. La sabiduría a la que nos referimos aquí es esa sabiduría carnal o mundana que produce contienda y contienda; ese tipo de conocimiento que conduce a la vanidad, y que lleva a un hombre a defender sus opiniones con celo ex... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:16

PORQUE DONDE HAY ENVIDIA Y CONFLICTO, HAY CONFUSIÓN - Margen, tumulto o inquietud. Todo está inestable y agitado. No hay confianza mutua; no hay unión de plan y esfuerzo; no hay cooperación en la promoción de un objeto común; no hay estabilidad en ningún plan; para un propósito, aunque para bien, f... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:17

PERO LA SABIDURÍA QUE ES DE ARRIBA - Compare las notas en 1 Corintios 2:6. La sabiduría que tiene un origen celestial, o que es de Dios. El hombre que se caracteriza por esa sabiduría será puro, pacífico, etc. Esto no se refiere a las doctrinas de la religión, sino a su espíritu. PRIMERO ES PURO -... [ Seguir leyendo ]

Santiago 3:18

Y EL FRUTO DE LA JUSTICIA - Lo que la justicia aquí mencionada produce, o lo que es el efecto de la verdadera religión. El significado es que la justicia o la verdadera religión produce ciertos resultados en la vida, como los efectos de la semilla sembrada en buen terreno. La justicia o la verdader... [ Seguir leyendo ]

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