Y tomé la belleza de mi personal, y la corté en pedazos - No, como antes, castigó a su pueblo, reteniendo su relación con ellos: porque tal castigo es un forma austera de amor. Al romper el bastón de Su tierno amor, Él significó que esta relación había llegado a su fin.

Para que pueda disolver Mi pacto que hice con toda la gente - Más bien, "con todos los pueblos", es decir, con todas las naciones. A menudo, como se dice de Israel, que rompen el pacto de Dios Levítico 26:15; Deuteronomio 31:16, Deuteronomio 31:2; Isaías 24:5; Jeremias 11:1; Jeremias 31:32; Ezequiel 16:59; Ezequiel 44:7, se habla de Dios, solo para negar que Él lo rompería (Levítico 26:44; Jueces 2:1, y, fuertemente, Jeremias 33:20), o en oración para que no lo haga Jeremias 14:21. Aquí no es absolutamente el pacto con todo su pueblo, lo que Él rompe; es más bien, por así decirlo, un pacto con las naciones a favor de Israel, permitiendo tanto y prohibiendo más, con respecto a su pueblo. Entonces Dios había dicho de los tiempos de Cristo; “En ese día haré un pacto para ellos con las bestias del campo y con las aves del cielo, y con los reptiles de la tierra” (Oseas 2:18, (20, hebreo)) ; y, “Haré con ellos un pacto de paz, y haré que las bestias malignas cesen de la tierra” Ezequiel 34:25; y en Job “estarás aliado con las piedras del campo, y las bestias del campo estarán en paz contigo” Job 5:23. Este pacto quiso aniquilarlo. Ya no intervendría más, como había dicho antes, "No entregaré de sus manos" Zacarías 11:6. quien haría, lo que harían, como los romanos primero, y casi todas las naciones desde entonces, han infligido a los judíos lo que quisieron; y los mahometanos también les han asignado su continuo a Jesús.

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