Comentario Biblico de Albert Barnes
Zacarías 12:1
La carga de la palabra del Señor para - Más bien, "sobre (ver en Nahúm 1:1, p. 129) Israel". Si esta profecía es una continuación de la última, a pesar de su nuevo título, entonces "Israel" debe ser la Iglesia cristiana, formada por el verdadero Israel que creyó, y los gentiles que fueron injertados en ellos. Entonces Cirilo; “Habiendo hablado suficientemente del Buen Pastor Cristo, y del pastor insensato y cruel que mató a las ovejas, es decir, el anticristo, hace mención razonable de las persecuciones que de vez en cuando se levantarían contra Israel; no el Israel según la carne, sino lo espiritual, esa Jerusalén que es verdaderamente santa, "la Iglesia del Dios Viviente" 1 Timoteo 3:15. Porque como decimos, "él" es espiritualmente un judío, que tiene la "circuncisión en el corazón", Romanos 2:29, eso a través del Espíritu, "y no" en la carne "a través de la letra; " así también puede concebirse "Israel", no el de la sangre de Israel, sino el que tiene una mente contemplando a Dios. Pero tales son todos los que están llamados a la santificación a través de la fe en Cristo, y que en Él y por Él conocen a Dios el Padre. Porque esta es la única forma verdaderamente elegida de contemplar a Dios ".
Dado que el Buen Pastor fue rechazado por todos, excepto los "pobres del rebaño", el "pequeño rebaño" que creyó en Él, y luego la "banda" de "hermandad" se disolvió entre Israel y Judá, "Israel" en aquellos los tiempos no podían ser Israel después de la carne, que también era el antagonista mortal del verdadero Israel, y por lo tanto temprano también eligió el anticristo, como fue Bar-Cochba, con quien perecieron tantos cientos de miles. Entonces no hubo guerra contra Jerusalén, ya que había dejado de existir (véanse las notas en Miqueas 3:12).
Pero Zacarías no dice que esta profecía, a la que ha anexado un título por separado, sigue, con el tiempo, a la última; más bien, ya que lo ha separado por su título, lo ha marcado como una profecía distinta de la anterior. Puede ser que comenzó de nuevo desde la época de los Macabeos y tomó las liberaciones de Dios del pueblo de Israel entonces, como el primer plano de las liberaciones hasta el final).
Sin embargo, en tiempos de Antíoco, solo un pueblo estaba en contra de los judíos, y Zacarías mismo solo habla de los griegos; Zacarías 9:13; aquí enfatiza repetidamente que eran "todas las naciones" (Zacarías 12:2, Zacarías 12:6, Zacarías 12:9). Entonces puede ser que el futuro, los sucesivos esfuerzos del mundo para aplastar al pueblo de Dios, y su victoria en medio del sufrimiento, y sus conversiones del mundo a través del penitente que mira a Jesús, se exhiban en una gran perspectiva, según a la manera de la profecía, que exhibe principalmente los eventos prominentes, no su orden o secuencia. : "El acto penitencial de los pecadores contritos, especialmente de los judíos, que lo miran" a quien traspasaron ", data del Día de Pentecostés y continúa hasta los últimos días, cuando se intensificará mucho y producirá resultados bendecidos, y es aquí concentrado en un foco. El surgimiento de los enemigos de Dios contra la Iglesia de Cristo, que comenzó al mismo tiempo, y ha continuado en persecuciones sucesivas de judíos, gentiles y otros incrédulos en todas las épocas, y que alcanzará su clímax en el gran estallido anticristiano del último veces, y ser confundido por la Venida de Cristo al juicio, se resume aquí en una imagen panorámica, exhibida a la vista de inmediato ”.
Que extiende los cielos - El poder creativo de Dios es una obra siempre presente, como nuestro Señor dice: "Mi Padre trabaja hasta ahora y yo trabajo" Juan 5:17. Su preservación de las cosas que ha creado es una recreación continua. Todas las "fuerzas" son apoyadas por Él, quien solo tiene vida en sí mismo. No obstante, "sostiene todas las cosas por la palabra de su poder", porque, hasta que las generaciones sucesivas, con o sin su voluntad, con o contra su voluntad para ellos, hayan completado su voluntad soberana, las mantiene de manera uniforme en siendo por su voluntad inmutable. El hombre siempre olvida esto, y porque, “ya que los padres se quedaron dormidos, todas las cosas continúan desde el comienzo de la creación” 2 Pedro 3:4, relegan al Creador y Su creación lo más que pueden a algunos tiempo, lo más atrás que puedan imaginar, lo suficiente como para llenar su imaginación y olvidarse de Aquel que los hizo, en cuyas bandas está su eternidad, quién será su Juez. De modo que los profetas les recuerdan a ellos y a nosotros su obra continua, que la gente olvida a la vista de sus obras; “Así ha dicho el Señor; El que crea los cielos y los aparta; El que esparce la tierra y sus productos, que da aliento a la gente que está sobre ella, y espíritu a los que andan en ella ”Isaías 42:5; y, "Yo soy el Señor que hace todas las cosas, que extiende los cielos solo, que extiende la tierra por mí mismo" Isaías 44:24; hablando a la vez de eso, pasado en su comienzo pero presente para nosotros en su continuación, pero para Él presente siempre presente; y de las cosas que realmente se nos presentan, "eso frustra las señales de los mentirosos" Isaías 44:25; y de las cosas para aquellos de ese día todavía futuro, "que confirma la palabra de su siervo y cumple el consejo de sus mensajeros" Isaías 44:26: el principio de la cual no debía ser hasta la toma de Babilonia . Y el salmista une el pasado y el presente en uno: “Ponerse la luz como una prenda, estirando los cielos como una cortina; quien pone las vigas de sus aposentos sobre las aguas, quien hace de las nubes su carro; quien camina sobre las alas del viento; quien hace espíritus de sus ángeles, sus ministros llama de fuego; Fundó la tierra sobre su base. Salmo 104:2. Y Amós, "El que forma las montañas y crea los vientos, y declara al hombre sus pensamientos" (Amós 4:13, agregue Amós 5:8); agregando lo que sea más cercano a cada uno de nosotros.
Y forma el espíritu del hombre, dentro de él - Tanto por la creación incesante de almas, en todo momento en algún lugar de nuestro globo, como por la recreación , por lo cual David ora: “Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, y renueva un espíritu recto dentro de mí” Salmo 51:1. El que formó los corazones de las personas puede anularlas como lo desee. Cirilo: “Pero el espíritu del hombre está formado por Dios en él, no al ser llamado al comienzo del ser, aunque fue hecho por Él, sino que, por así decirlo, se transformó de la debilidad en la fuerza, de la hombría en la resistencia, por completo. ser transelementado de cosas vergonzosas a cosas mejores ".
Cirilo: “Es costumbre de los santos profetas, cuando están a punto de declarar de antemano cosas de poco tiempo, esforzarse por mostrar de antemano el Todopoderoso de Dios, que su palabra pueda obtener credibilidad, aunque deben declarar lo que está más allá de toda esperanza, y (para hablar de nuestras concepciones) sobre todo razón y credibilidad ".