Zacarías 12:12-14

Este dolor debe ser universal pero también individual, toda la tierra, y eso, familia por familia; la familia real en la línea directa de sus reyes, y en una rama de Natán, un hijo de David y todo el hermano de Salomón 1 Crónicas 3:5, que continuó en la vida privada aún no era ancestral línea de Jesús Lucas 3:31: de la misma manera, la familia sacerdotal principal de Levi, y una línea subordinada de un nieto de Levi, "la familia de Shimei" Números 3:23; y todas las familias restantes, cada una con sus penas separadas, cada una de acuerdo con el llamado de Joel, "deja que el novio salga de su habitación y la novia salga de su armario" Joel 2:16, cada uno negándose a sí mismo las más tiernas solaces de vida.

Dionisio: "Los ingratos y los impíos, diariamente, en cuanto a ellos mienten, crucifican a Cristo, como dice Pablo," crucificando a sí mismos al Hijo de Dios de nuevo y avergonzándolo abiertamente "Hebreos 6:6. Y en estos Cristo, por su infinita piedad, derrama un espíritu de gracia y súplica, de modo que, tocados con compunción, con sentimientos de tristeza y llanto, miran a Cristo, sufren con su sufrimiento y lamentan sus propias impurezas ".

Osorio: “La semejanza está en el dolor, no en su grado. Josiah había restaurado la religión, eliminado una superstición extrema, atada la moral relajada por una disciplina saludable, recordó a su condición anterior el estado de hundimiento. En sus necesidades más extremas, la luz brillaba sobre ellos, cuando llegó su inesperada muerte, con lo cual todo el estado parecía perdido. Entonces, en la muerte de Cristo, los que lo amaron, vieron sus obras divinas, pusieron toda su esperanza de salvación en su bondad, de repente vieron la extinción de su vida extinguirse, se vieron privados de ese dulce contacto, toda esperanza para el futuro. off: Pero el dolor en la muerte de Cristo fue más amargo, ya que despertó un mayor anhelo por sí mismo y había traído una esperanza más firme de salvación ".