Zacarías 12:2

Haré de Jerusalén una taza de temblor - Para alentarlo, Él promete la victoria, y al principio menciona el ataque incidentalmente. Jerusalén es como una copa o cuenca, que sus enemigos toman en sus manos; una piedra, que sacaron su fuerza para levantar; pero ellos mismos se tambalean con el borrador de los juicios de Dios que darían a los demás, son desgarrados por la piedra que levantarían para arrojar. La imagen de la "copa" es principalmente del disgusto de Dios, que se le da a su propio pueblo, y luego, se excede su juicio de castigo, dado a su vez a aquellos que habían sido los instrumentos para darlo. Por lo tanto, Isaías habla de "la copa del temblor". Tú, “Jerusalén, has bebido las heces de la copa de temblor, las has escurrido. Por lo tanto, escucha esto, estás afligido y ebrio, pero no con vino. Así ha dicho tu Señor, el Señor y tu Dios que defiende la causa de su pueblo: He aquí, he quitado de tu mano la copa del temblor, las heces de la copa de mi furia; no volverás a beberlo más; pero lo pondré en manos de los que te afligen ”Isaías 51:17, Isaías 51:21. Jeremías habla de "la copa de la ira de Dios", tal como Dios la dio primero a Jerusalén, luego a todos a quienes Nabucodonosor debería someter, luego a Babilonia misma Jeremias 25:15; y como "pasando" a Edom también Lamentaciones 4:21; Jeremias 49:12; Ezequiel, de "Aholibah" Ezequiel 23:31 (Jerusalén) "bebiendo la copa de Samaria". Solo en Jeremías, Babilonia es ella misma la copa. "Babilonia" es "una copa de oro en la mano del Señor, que embriagó a todas las naciones; las naciones se han bebido del vino; por eso las naciones están locas "Jeremias 51:7. Ahora Jerusalén será, no una copa ordinaria, sino una gran "cuenca" o vasija, de la cual todas las naciones pueden beber lo que las hará tambalearse.

"Y también sobre Judá estará en el asedio contra Jerusalén, es decir, la carga de la palabra del Señor que estaba sobre Israel" debería ser "sobre Judá", es decir, sobre todo, grande y pequeño.