Zacarías 2:11

Y muchas naciones se unirán - uniéndose a Él por una unión estrecha. Isaías había hablado así de prosélitos solteros Isaías 56:3; Jeremías había usado la palabra de la autoexhortación de Israel después del regreso de Babilonia; "Yendo y llorando", irán y buscarán al Señor su Dios, diciendo: "Vengan y unámonos al Señor, en un pacto perpetuo que no será olvidado" Jeremias 50:4. Esta Zacarías ahora predice de "muchas naciones". Los judíos apenas estaban medio restaurados, un puñado. No habían hecho conversiones entre los paganos, pero la profecía continúa con su voz ininterrumpida, "muchas naciones se unirán al Señor".

Y será Mi pueblo - Literalmente, "sé para mí un pueblo". Esta es exactamente la historia de la iglesia cristiana, la unidad en medio de la diversidad; muchas naciones aún conservan su existencia nacional, pero son propiedad de Dios como un solo pueblo y los suyos. Las palabras son aquellas en las que Dios adoptó a Israel en Egipto; “Te llevaré a mí por un pueblo, y seré tu Dios” Éxodo 6:7. Este fue el pacto con ellos, "que debías hacer pacto con el Señor tu Dios, para que Él te establezca hoy como un pueblo para Sí mismo, y para que él sea para ti un Dios" (Deuteronomio 29:12, agregue Levítico 26:12; Deu 27: 9 ; 1 Samuel 12:22; 2 Samuel 7:23; 2 Reyes 11:17; 1Ch 17:22 ; 2 Crónicas 23:16; Jeremias 7:23; Jeremias 11:4) . Lo contrario era el título del pagano, "no un pueblo; con quien Dios dijo, moveré a Israel a los celos ”Deuteronomio 32:21. La cercanía de la unión que Jeremías expresa; "Como la faja se adhiere a los lomos de un hombre, así me he hecho unirme a mí toda la casa de Israel y toda la casa de Judá, dice el Señor, para que puedan ser para mí por un pueblo y por un nombre y para alabanza y gloria ”Jeremias 13:11. Este fue el objeto de la existencia de Israel; a esto debía ser restaurado Jeremias 24:7; Jeremias 30:22; Jeremias 31:1; Jeremias 32:38 por conversión Ezequiel 11:2; Ezequiel 14:11; Ezequiel 36:28; Ezequiel 37:23, Ezequiel 37:27; Zacarías 8:8; a este privilegio especial de Israel "muchas naciones" debían ser admitidas; sin embargo, no para estar separado de Israel, porque Él agrega, "y habitaré en medio de ti", Judá. Dios moraría en su Iglesia, formada por Israel y los gentiles, sin embargo, para que los gentiles fueran injertados en Israel, convirtiéndose en uno con ellos.