Zacarías 9:11

En cuanto a ti también - El profeta pasa de la liberación de todo el mundo a las personas anteriores, las penas que deberían tener en el camino y la protección que Dios les otorgaría por causa de Él, quien, según la carne, iba a nacer de ellos. "Tú también;" él había hablado de las glorias de la Iglesia, como su rey, cuando venga, debería extenderla, abrazando los límites más remotos de la tierra: se vuelve hacia ella, Israel según la carne, y le asegura la protección continua de Dios, incluso en su finca más baja. La liberación bajo los Macabeos fue, como lo habían sido los jueces, una imagen de la salvación de Cristo y una preparación para ella. Eran mártires del Dios Único y de la fe en la Resurrección y, ya sea haciendo o sufriendo, preservaron la línea sagrada, hasta que Cristo viniera.

Por la sangre de tu pacto - Osorius: "No por la sangre de las víctimas de la antigüedad, sino por la sangre de tu pacto, estarás unido a la imperio de Cristo, y así obtener la salvación. Como el mismo Señor dice: Esta es la sangre del pacto, que es derramada por ti ”. “Los dones y el llamado de Dios son sin arrepentimiento” Romanos 11:29. Esa sangre simbólica, por la cual, significando de antemano el Nuevo Pacto, los convirtió en su propio pueblo, "He aquí la sangre del pacto, que el Señor ha hecho contigo con respecto a todas estas palabras", Éxodo 24:8 , aguantó aún, en medio de toda su infidelidad y sus infracciones. En virtud de ello, Dios enviaría a sus prisioneros "fuera del" pozo "profundo y seco", "la mazmorra" donde podrían mantenerse seguros, porque la vida no estaba amenazada (como en Génesis 37:24 ) De cualquier profundidad de miseria sin esperanza, en la que parecían estar encerrados, Dios los libraría; como dice David: "Él también me sacó de un pozo horrible, de la arcilla de miría, y puso mis pies sobre una roca y estableció mis pasos" Salmo 40:2; y Jeremías: “Me cortaron la vida en el calabozo y me arrojaron una piedra. Invoqué tu nombre, oh Señor; desde la mazmorra baja has escuchado mi voz ”Lamentaciones 3:53, Lamentaciones 3:55. Agustín, de Civ. Dei xviii. 35. 3): "La profundidad seca y árida de la miseria humana, donde no hay corrientes de justicia, sino el fango de la iniquidad".