Éxodo 37:1-29
1 Bezaleel hizo también el arca de madera de acacia. Era de un metro diez centímetros de largo, de sesenta y cinco centímetros de ancho y de sesenta y cinco centímetros de alto.
2 La recubrió de oro puro por dentro y por fuera, y le hizo una moldura de oro alrededor.
3 Le hizo, además, cuatro aros de oro fundido para sus cuatro patas: dos aros a un lado de ella, y dos aros al otro lado.
4 También hizo las varas de madera de acacia y las recubrió de oro.
5 Y metió las varas por los aros a los lados del arca, para llevar el arca.
6 Hizo también el propiciatorio de oro puro. Era de un metro diez centímetros de largo y de sesenta y cinco centímetros de ancho.
7 También hizo los dos querubines; de oro modelado a martillo los hizo en los dos extremos del propiciatorio.
8 Un querubín estaba en un extremo, y el otro querubín en el otro extremo. De una sola pieza con el propiciatorio hizo los querubines en sus dos extremos.
9 Los querubines extendían las alas por encima, cubriendo con sus alas el propiciatorio. Sus caras estaban una frente a la otra; las caras de los querubines estaban mirando hacia el propiciatorio.
10 Hizo también la mesa de madera de acacia. Era de noventa centímetros de largo, de cuarenta y cinco centímetros de ancho y de sesenta y cinco centímetros de alto.
11 La recubrió de oro puro y le hizo una moldura de oro alrededor.
12 Le hizo también un marco alrededor, de siete centímetros de ancho, y al marco le hizo una moldura de oro alrededor.
13 Le hizo cuatro aros de oro fundido y los puso en las cuatro esquinas que corresponden a sus cuatro patas.
14 Próximos al marco estaban los aros donde se colocaban las varas para llevar la mesa.
15 Hizo también las varas de madera de acacia, para llevar la mesa, y las recubrió de oro.
16 También hizo de oro puro los utensilios que habrían de estar sobre la mesa: sus platos, sus cucharas, sus tazones y sus vasijas para la ofrenda ritual de un líquido.
17 Hizo también el candelabro de oro puro modelado a martillo. El candelabro con su base, su tallo, sus cálices, sus botones y sus flores era de una sola pieza.
18 Seis brazos salían de sus lados: tres brazos del candelabro de un lado, y tres brazos del candelabro del otro lado.
19 En un brazo había tres cálices en forma de botón y flor de almendro, y en su otro brazo había tres cálices en forma de botón y flor de almendro; así en los seis brazos que salían del candelabro.
20 En el tallo del candelabro había cuatro cálices en forma de flor de almendro, con sus botones y sus flores.
21 Había un botón debajo de dos brazos del mismo, otro botón debajo de otros dos brazos del mismo, y otro botón debajo de los otros dos brazos del mismo; así con los seis brazos que salían de él.
22 Sus botones y sus brazos eran de una sola pieza con él; todo era una pieza de oro puro modelado a martillo.
23 Hizo también de oro puro sus siete lámparas, sus despabiladeras y sus platillos.
24 Hizo el candelabro y todos sus accesorios de treinta y tres kilos de oro puro.
25 Hizo también de madera de acacia el altar del incienso. Era cuadrado, de cuarenta y cinco centímetros de largo, de cuarenta y cinco centímetros de ancho y de noventa centímetros de alto. Sus cuernos estaban hechos de la misma pieza.
26 Lo recubrió de oro puro, tanto su cubierta como sus paredes alrededor y sus cuernos. Le hizo alrededor una moldura de oro.
27 También hizo dos aros de oro debajo de su moldura en sus dos costados, en sus dos lados, donde se colocaban las varas con que sería transportado.
28 Hizo las varas de madera de acacia y las recubrió de oro.
29 Hizo también el aceite de la santa unción y el incienso aromático puro, obra de perfumista.
Estos Capítulos contienen una recapitulación de las diversas partes del tabernáculo y su mobiliario; y puesto que ya he dado lo que creo que es el significado de las partes más prominentes, sería innecesario añadir más. Hay, sin embargo, dos cosas en esta sección de las que podemos deducir la instrucción más provechosa, y éstas son, primero, la devoción voluntaria ; y, en segundo lugar, la obediencia implícita del pueblo con respecto a la obra del tabernáculo de reunión.
Y primero, en cuanto a su devoción voluntaria , leemos: “Y toda la consagración de los hijos de Israel se apartó de la presencia de Moisés . y trajeron la ofrenda de Jehová para la obra del tabernáculo de reunión, y para todo su ministerio, y para las vestiduras sagradas.
Y vinieron, tanto hombres como mujeres, todos los de buen corazón, y trajeron brazaletes y zarcillos, y anillos, y placas, todas las joyas de oro; y todo varón que ofreció ofreció una ofrenda de oro al Señor. Y todos los hombres con los que fue hallado azul, púrpura, escarlata, lino fino, pelo de cabra, pieles de carnero rojas y pieles de tejones, las trajeron. Todo el que ofrecía ofrenda de plata y de bronce, traía la ofrenda de Jehová; y todo aquel en quien se hallaba madera de acacia? para cualquier trabajo del servicio, lo trajo.
Y todas las mujeres sabias de corazón hilaron con sus manos, y trajeron lo que habían hilado, azul, púrpura, escarlata y lino fino. Y todas las mujeres cuyo corazón las impulsó a la sabiduría, hilaron pelo de cabra. Y los príncipes trajeron piedras de ónice, y piedras para engastar el efod y el pectoral, y especias aromáticas y aceite para el alumbrado, y para el aceite de la unción, y para el incienso aromático.
Los hijos de Israel trajeron ofrenda voluntaria al Señor , todo hombre y mujer cuyo corazón los hizo dispuestos a traer, para toda obra que el Señor había mandado hacer por mano de Moisés.” ( Éxodo 35:20-29 .) Y, de nuevo, leemos, "Y todos los sabios que; hacían toda la obra del santuario, salía cada uno de su obra que hacía; y hablaron a Moisés, diciendo: El pueblo trae mucho más que suficiente para el servicio de la obra que el Señor mandó hacer,... porque el material que tenían era suficiente para toda la obra para hacerla, y también mucho." (Ver. 4-7.)
¡Hermoso cuadro este de devoción a la obra del santuario! No necesitó ningún esfuerzo para mover los corazones de la gente a dar, ni llamamientos fervientes, ni argumentos impresionantes. ¡Vaya! no; sus " corazones los conmovieron". Este era el verdadero camino. Las corrientes de devoción voluntaria fluían desde adentro. "Gobernantes", "hombres", "mujeres" todos sintieron que era su dulce privilegio dar al Señor, no con un corazón estrecho o una mano mezquina, sino de una manera tan principesca que tenían " suficiente y demasiado".
Luego, en cuanto a su obediencia implícita , leemos: " Conforme a todo lo que el Señor mandó a Moisés, así los hijos de Israel hicieron toda la obra. Y Moisés miró toda la obra, y he aquí, la habían hecho como el Jehová había mandado, así lo habían hecho; y Moisés los bendijo”. ( Éxodo 39:42-43 ) El Señor había dado instrucciones minuciosas sobre toda la obra del tabernáculo.
Cada pin, cada enchufe, cada lazo, cada tacómetro, se estableció con precisión. No quedó lugar para la conveniencia del hombre, su razón o su sentido común. Jehová no dio un gran bosquejo y dejó que el hombre lo llenara. No dejó ningún margen en el cual el hombre pudiera entrar en sus reglamentos. De ninguna manera. Mira, dice, que hagas todas las cosas según el modelo que te fue mostrado en el monte.
( Éxodo 25:40 ; Éxodo 26:30 ; Hebreos 8:5 ) Esto no dejaba lugar para el recurso humano. Si al hombre se le hubiera permitido hacer un solo alfiler, ese alfiler, con toda seguridad, habría estado fuera de lugar en el juicio de Dios.
Podemos ver lo que produce el "herramienta de tallar" del hombre en Éxodo 32:1-35 . Gracias a Dios, no tenía lugar en el tabernáculo. Hicieron, en este asunto, exactamente lo que se les dijo, nada más y nada menos. ¡Saludable lección para la iglesia profesante! Hay muchas cosas en la historia de Israel que debemos buscar seriamente para evitar sus murmuraciones impacientes, sus votos legales y su idolatría; pero en esas dos cosas podemos imitarlos.
Que nuestra devoción sea más sincera y nuestra obediencia más implícita. Podemos afirmar con seguridad que si todo no se hubiera hecho "según el modelo mostrado en el monte", no tendríamos que leer, "entonces una nube cubrió la tienda de reunión, y la gloria del Señor llenó el tabernáculo. Y Moisés no podía entrar en la tienda de reunión, porque la nube estaba sobre ella, y la gloria del Señor llenaba el tabernáculo.
( Éxodo 40:34-35 ) El tabernáculo era, en todo, según el patrón divino , y, por tanto, podía ser lleno de la gloria divina . Hay un volumen de instrucción en esto. Somos demasiado propensos a considerar la Palabra de Dios como insuficiente para los detalles más minuciosos relacionados con su adoración y servicio.
Este es un gran error, un error que ha demostrado ser la fuente fructífera de males y errores en la Iglesia profesante. La palabra de Dios es ampliamente suficiente para todo, ya sea en lo que se refiere a la salvación personal y al caminar, o al orden y gobierno de la asamblea. Toda Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. ( 2 Timoteo 3:16-17 ) Esto resuelve la cuestión. Si la Palabra de Dios prepara completamente a un hombre para " todas las buenas obras", se sigue, como consecuencia necesaria, que cualquier cosa que no encuentre en sus páginas, no puede ser una buena obra. y, además, debe recordarse que la gloria divina no puede relacionarse con algo que no esté de acuerdo con el modelo divino.
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Amado lector, ahora hemos viajado juntos a través de este libro tan preciado. Tenemos, espero con cariño, cosechado algún beneficio de nuestro estudio. Confío en que hemos recopilado algunos pensamientos refrescantes de Jesús y Su sacrificio a medida que avanzamos. Débiles, en verdad, deben ser nuestros pensamientos más vigorosos, y superficiales nuestras aprehensiones más profundas, en cuanto a la mente de Dios en todo lo que contiene este Libro.
Es feliz recordar que a través de la gracia, estamos en camino a esa gloria donde conoceremos, así como somos conocidos; y donde tomaremos el sol en Su rostro, que es el principio y el final de todos los caminos de Dios, ya sea en la creación, en la providencia o en la redención.
A Él os encomiendo muy afectuosamente, en cuerpo, alma y espíritu. Que conozcan la profunda bienaventuranza de tener su porción en Cristo, y que se mantengan esperando pacientemente su glorioso advenimiento. Amén.
CHM