Génesis 25:1-34

Al comienzo de este capítulo, se nos presenta el segundo matrimonio de Abraham, un evento que no carece de interés para la mente espiritual, cuando se lo considera en relación con lo que hemos estado considerando en el capítulo anterior. Con la luz provista por las escrituras proféticas del Nuevo Testamento, entendemos que después de la consumación y toma de posesión de la novia elegida de Cristo, la simiente de Abraham volverá a ser notada.

Así, después de las bodas de Isaac, el Espíritu Santo retoma la historia de la simiente de Abraham por un nuevo matrimonio, junto con otros puntos de su historia, y la de su simiente, según la carne. No presiono ninguna interpretación especial de todo esto; Simplemente digo que no carece de interés.

Ya nos hemos referido a la observación de alguien sobre el libro de Génesis, a saber, que está "lleno de las semillas de las cosas"; ya medida que pasamos a lo largo de sus extensas páginas, los encontraremos combinados con todos los principios fundamentales de la verdad, que se presentan de manera más elaborada en el Nuevo Testamento. Es cierto que en Génesis estos principios se exponen de manera ilustrativa, y en el Nuevo Testamento de manera didáctica; aun así, la ilustración es profundamente interesante y eminentemente calculada para traer a casa la verdad con poder para el alma.

Al final de este capítulo se nos presentan algunos principios de naturaleza muy solemne y práctica. El carácter y las acciones de Jacob que "de aquí en adelante, si el Señor quiere, se presentarán más plenamente ante nosotros; pero antes de continuar, quisiera señalar la conducta de Esaú, en referencia a la primogenitura, y todo lo que implicaba. El corazón natural coloca Las cosas de Dios no tienen ningún valor. Para él, la promesa de Dios es una cosa vaga, sin valor, sin poder, simplemente porque no se conoce a Dios.

De ahí que las cosas presentes tengan tanto peso e influencia en la estimación del hombre. Todo lo que el hombre puede ver lo valora, porque se rige por la vista, y no por la fe. Para él el presente lo es todo; el futuro es una mera cosa sin influencia, una cuestión de mera incertidumbre. Así si estuvo con Esaú. Aquí su razonamiento falaz: "He aquí, estoy a punto de morir; ¿y de qué me beneficiará este derecho de primogenitura? ¿Qué extraño razonamiento? El presente se me está escapando de debajo de los pies, por lo tanto, despreciaré y abandonaré por completo el futuro ". ? El tiempo se está desvaneciendo de mi vista, ¡por lo tanto abandonaré todo interés en la eternidad! "Así menospreció Esaú su primogenitura.

“Así despreció Israel la tierra agradable; ( Salmo 106:24 ) así despreciaron a Cristo. ( Zacarías 11:13 ) Así despreciaron la invitación los que fueron invitados al matrimonio. ( Mateo 22:5 ) El hombre no tiene corazón para las cosas de Dios.

El presente lo es todo para él. un plato de lentejas es mejor que un título de Canaán. Por lo tanto, la misma razón por la cual Esaú se burló de la primogenitura fue la razón por la cual debería haberla tomado con mayor intensidad. Cuanto más claramente vea la vanidad del presente del hombre, más me apegaré al futuro de Dios. Así es en el juicio de la fe. “Puesto que todas estas cosas serán disueltas, ¿qué clase de personas debemos ser, en toda santa conducta y piedad, esperando y apresurándonos a la venida del día de Dios, en el cual los cielos, estando en fuego, serán deshechos, y los elementos se derretirán con el calor abrasador? Sin embargo, nosotros, según su promesa, esperamos cielos nuevos y una tierra nueva, en los cuales mora la justicia.

" ( 2 Pedro 3:11-13 ) Estos son los pensamientos de Dios, y por lo tanto, los pensamientos de la fe. Las cosas que se ven serán disueltas. ¿Qué, pues, hemos de despreciar lo que no se ve? De ninguna manera. El presente pasa rápidamente. ¿Cuál es nuestro recurso? "Aguardando y apresurándose a la venida del día de Dios.

Este es el juicio de la mente renovada; y cualquier otro juicio es sólo el de “un profano, como Esaú, que por un bocado de carne vendió su primogenitura.” ( Hebreos 12:16 ) El Señor nos guarde juzgando de cosas como Él juzga, esto sólo puede hacerse por fe.