Colosenses 3:12-17

Vestirse de lo Nuevo - 3:12-17

12Por tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, vestíos de tierna misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de longanimidad;

Debido a que ninguna de las distinciones anteriores es válida, todos debemos vestirnos con lo que es correcto y apropiado.

Somos los elegidos de Dios. Dios elige salvar a los que son obedientes a Cristo. ( Efesios 1:3-5 ) "Entrañas de misericordia" (KJV) es una referencia a emociones y sentimientos. SEB "sentimientos tiernos" NIV "compasión" Thayer "las vísceras, que se pensaba que eran el asiento de la compasión" La compasión va al mismo corazón y asiento de las emociones. Sin compasión no es posible estar bien con Dios o con el hombre. ( 1 Juan 3:17-18 )

La amabilidad tiene que ver con ser bueno. Vine "bondad de corazón" Ver Romanos 3:12 .

La humildad es un estado mental. ZA "humildad mental y de comportamiento, modestia" Quizás este sea el rasgo más difícil de adquirir. Justo cuando pensamos que somos humildes, lo perdemos. Estudie 1 Pedro 2:5-8 .

La mansedumbre es difícil de expresar en inglés. Es una cualidad interna, no una acción. Estudie Mateo 5:5 .

Debemos aprender a soportar. Thayer "ser de gran espíritu, soportando desgracias y problemas, lento para la ira" Vine "la paciencia es la cualidad del autocontrol frente a la provocación que no toma represalias apresuradamente ni castiga con prontitud" Dios es paciente. ( 2 Pedro 3:9 ) El amor sufre mucho y sigue siendo bondadoso. ( 1 Corintios 14:4 )

12 - Debido a que somos escogidos de Dios, debemos vestirnos de compasión, disposición amable, humildad y las cualidades internas de mansedumbre y paciencia en situaciones difíciles.

13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tuviere queja contra otro; así como Cristo os perdonó, así también debéis hacer vosotros.

Paul continúa con esta idea de contenerse. SEB "soportarse unos a otros" Vine "soportarse, aguantar, soportar" Thayer "retener, retrasar"

Debemos ser perdonadores. Phillips "estar dispuesto a perdonar" Thayer "hacer algo placentero o agradable, hacer un favor, gratificar, otorgar perdón, indultar" La idea es que perdonar no se gana ni se merece. Es una forma de la palabra "gracia".

No debemos pelear entre nosotros. Incluso si su queja es válida, esté dispuesto a perdonar.

Recuerda, tú también fuiste perdonado por Cristo. ¿Por qué no podemos perdonarnos unos a otros? Estudie Efesios 4:32 y Mateo 6:9-15 . Nuestro perdón está directamente ligado a nuestra voluntad de perdonar a los demás.

13 - Debemos aprender a aguantarnos unos a otros y perdonarnos unos a otros. Si tenemos un motivo para culpar a alguien, aprende a perdonar como Cristo lo ha sido con nosotros.

14Pero sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo de la perfección.

Usando la metáfora de vestirse y vestirse como cristiano, Pablo agrega otra prenda de vestir para ponerse: el amor. Debemos posponer algunas cosas. Debemos ponernos algunas cosas. Y sobre todas estas vestiduras, vestíos de amor.

El amor es una palabra a menudo abusada y mal utilizada hoy en día. El amor (palabra griega "ágape") no describe ningún sentimiento o apego emocional. Es la decisión de buscar lo mejor para el otro. Thayer "tener preferencia por, desear el bien, considerar el bienestar de" Vine "el amor busca el bienestar de todos ( Romanos 15:2 ), y no obra mal a nadie ( Romanos 13:8-10 ). El amor cristiano, ya sea ejercitado hacia los hermanos, o hacia los hombres en general, no es un impulso de los sentimientos. No siempre corre con las inclinaciones naturales ".

Hay un vínculo más fuerte que nos mantiene unidos. NEB "para unir y completar todo" NVI "unir en perfecta unidad" Vine "lo que une" Esta palabra se usa en la iniquidad de Simón en Hechos 8:23 , y de la paz de la unidad en Efesios 4:3 . La palabra "perfecto" significa completo, completamente desarrollado, maduro. El amor es el abrigo que nos completa.

14 - El amor es como una prenda exterior que nos cubre. Es el lazo del cristiano el que nos une a medida que crecemos hacia la madurez.

15 Y gobierne en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual también fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido

Hay tres tipos de paz necesarios en nuestras vidas. 1) Paz con nosotros mismos. Debemos tener un entendimiento del perdón de nuestros pecados. 2) Paz con los demás. 3) Debe haber paz con Dios.

La paz no solo debe estar presente, debe gobernar. La paz debe ser un factor de control de nuestras acciones. La palabra "gobernar" es de la misma palabra que "engañar" (2:18). Se refiere a un árbitro o árbitro en un juego. Vine "actuar como árbitro, arbitrar" Pablo ahora está en el lado positivo de esta palabra. ¿Quién escribe tus reglas? No el autoproclamado falso maestro. Deje que Dios y la paz que proviene de nuestra relación con Él sea el árbitro en nuestra vida.

Estamos en un solo cuerpo. La iglesia es ese único cuerpo. Somos llamados por el evangelio ( 2 Tesalonicenses 2:14 ) a salir de las tinieblas del pecado y entrar en la luz de Cristo ( Colosenses 1:13 ).

Pablo sigue recordándonos que seamos agradecidos. No se nos puede recordar lo suficiente. En todo lugar, situación y dificultad hay mucho por lo que estar agradecido. ¿Cómo podemos ser tan ingratos con un Dios tan bueno? ¿Por qué tenemos tan pocos problemas para contar nuestros problemas y tantos problemas para contar nuestras bendiciones? Sigue diciéndolo, Pablo. Todavía necesitamos recordar.

15 - Permite que la paz de Dios tome las decisiones en tu corazón. Esta es la vida a la que habéis sido llamados. Sé siempre agradecido.

16Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor.

Cristo debe vivir en nosotros ricamente. SEB "vive entre vosotros en abundancia" Phillips "dejad que la enseñanza cristiana habite en vuestros corazones" Vine "para habitar, desde 'oikos' - casa" La enseñanza de Cristo debe residir en nosotros. Para muchos, Cristo solo viene para una visita ocasional.

Cada cristiano enseña y amonesta a otros mientras cantan. Este pasaje rechaza la idea de un coro u otro grupo que canta mientras la mayoría escucha. NIV "enseñar y aconsejar" NEB "instruir y amonestar" Vine "enseñar es impartir una verdad positiva; amonestar es llamar para advertir" Advertir a otros no es solo para predicadores y ancianos. es para todos ( Romanos 15:14 ) En nuestro canto podemos advertir del pecado y del juicio venidero.

Los salmos son canciones sagradas de las Escrituras. Generalmente esta categoría de canto es de los pasajes poéticos de la Palabra inspirada, con música. En los tiempos del NT eran cánticos de las Escrituras. "Buscarte primero" y "Aleluya, alabado sea Jehová" son salmos.

Los himnos son cantos de alabanza, generalmente dirigidos a Dios. Algunos himnos son acerca de Dios o Cristo. Todos los himnos son cantos de alabanza y adoración. "Cuán grande eres" y "Castillo fuerte es nuestro Dios" son ejemplos de himnos.

Las canciones espirituales son las canciones que cantamos para enseñarnos, alentarnos y motivarnos unos a otros. Estas canciones, en comparación con los dos primeros tipos de canciones, son menos alabanzas a Dios y más enseñanzas y advertencias mutuas. "Estamos marchando a Sión" y "Al trabajo" son ejemplos de canciones espirituales.

Salmos - Escritura puesta en música

Himnos - canciones de alabanza a o sobre Dios

Canciones espirituales - canciones para animarse unos a otros

La palabra que más discusión ha causado en el mundo religioso es la palabra traducida como “cantar”. Thayer "común en griego de cada época para cantar, cantar la emoción lírica de un alma devota y agradecida". Vine "siempre usado de alabanza a Dios" ZA "cantar"

La cuestión de la música instrumental ha causado un problema en todas las principales denominaciones y causó una gran división entre las iglesias de Cristo en 1906. ¿Se ordena la música vocal y se prohíbe la música instrumental? ¡Sí! Hay varias maneras de discutir este tema.

Mandato específico: los mandatos generales permiten que los detalles estén abiertos al juicio y la obediencia conveniente. A Noé se le ordenó usar madera de tuza. Debemos usar el fruto de la vid en comunión. Estos son específicos y no dejan lugar a nuestra opinión, juicio o lo que creamos conveniente.

Ley de exclusión: cuando se ordena una cosa, se excluyen todas las demás cosas de la misma categoría. Para enviar a un niño a la tienda por una barra de pan, limita todos los demás artículos que pueden estar en la tienda. No es necesario enumerar cada artículo que no se desea. Están excluidos.

Actitud hacia las Escrituras - O somos libres de hacer cualquier cosa que no esté específicamente prohibida o estamos limitados a lo que está ordenado. ¿Es la Biblia la única fuente de autoridad? Estudie Hebreos 7:12-14 .

Ley de Adición - Dios nos ha prohibido agregar a Su ley. ( Apocalipsis 22:18-19 ) Se añade música instrumental al canto. ¿Estaría permitido tener el fruto de la vid Y refresco de cola en la comunión? ¡No! Tampoco se nos permite cantar y tocar.

Ley de la intención: Dios no solo nos dio la orden, sino que también explicó cuál era el propósito de esta orden. Estudie el cuadro a continuación y observe que el instrumento no puede cumplir con NINGUNO de los propósitos para los cuales el canto fue diseñado por Dios.

Instrumento de voz intencional

Enseñar puede no puede

amonestar puede no puede

Con gracia se puede no se puede

En tu corazón no se puede

El uno al otro Puede No puede

Hablar puede no puede

feliz puede no puede

La comprensión puede no puede

La alabanza puede no puede

Debemos cantar con gracia en nuestros corazones. Cuando entendemos el hecho de la gracia de Dios para con nosotros, entonces somos "misericordiosos" en nuestro trato con los demás. Nuestro canto debe ser con la belleza y la gracia que se debe a un Señor misericordioso.

Nuestro canto debe estar dirigido, principalmente, a Dios. Él es el objeto de nuestra adoración. La adoración no es para nuestro placer o disfrute. Adorar es alabar a Dios. Es por eso que nos reunimos para adorar cada semana. Estudie Juan 4:23-24 .

16 - Dejad que las enseñanzas de Cristo residan en vosotros. Instrúyanse y adviértanse unos a otros con salmos, cánticos de alabanza y música espiritual. Cantar a Dios desde un corazón lleno de gratitud.

17Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.

Paul ahora amplía el alcance de solo cantar a todas las actividades de la vida. Phillips "lo que sea que tengas que hacer"

SEB "todo lo que dices o haces" NEB "habla o actúa" No hay nada que no esté incluido aquí.

Todo lo que hacemos debe ser hecho por la autoridad de Cristo. SEB "por la autoridad" Esta frase no debería causarnos ningún problema. Pero la tradición nos ha hecho cambiar su significado. Esta frase NO significa "decir el nombre". En la oración y en un bautismo muchos han escrito la regla de que el nombre de Jesús se debe decir en voz alta. El significado es el mismo que el de un oficial de policía que dice: "Alto, en nombre de la ley". Está hablando por la autoridad que la ley le da. Cualquier cosa que hagamos debe ser hecha por la autoridad que Cristo nos ha dado.

Oración - En Juan 15:16 se nos dice que "todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará". En ningún lugar se nos ordena DECIR que nuestra oración es en el nombre de Jesús. Si bien hacer tal declaración no está mal o fuera de lugar, la oración no se invalida si se omiten tales palabras.

Bautismo - Hechos 2:38 nos manda a ser bautizados "en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados". Estudie Hechos 8:12 ; Hechos 10:48 . El mismo punto se hace aquí.

Se nos ordena bautizar por la autoridad de Cristo. Las palabras que deben decirse no se dan. Lo que se dice, en todo caso, no tiene poder para hacer válido el bautismo. Si las palabras dichas hacen que el bautismo sea apropiado y aceptable para Dios, entonces el poder del bautismo se reduce a un hechizo o encantamiento de bruja. El poder del bautismo está en Cristo y su sangre más que en algunas palabras pronunciadas.

Debemos dar a Dios la gloria y las gracias. Aquí está la gratitud de nuevo. La dirección de nuestra alabanza y gratitud es hacia Dios. El agradecimiento que ofrecemos a los hombres no está mal. También debemos agradecer a Dios por aquellas personas que nos han ayudado.

La avenida de acercamiento a Dios es a través de Cristo. Jesús nuestro mediador. ( 1 Timoteo 2:5 ) Una vez más, el énfasis no está en las palabras pronunciadas, sino en la actitud del corazón. No tenemos derecho a eludir a nuestro mediador. Él está de nuestro lado. Llevará ante Dios los deseos de nuestro corazón aun cuando, por la emoción, no seamos capaces de expresarlos con palabras.

( Romanos 8:26-27 ; Romanos 8:34 )

17 - Todo lo que hagáis o hagáis debe ser hecho por la autoridad de Jesús. Todas las gracias deben ir al Padre a través de él.